佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
①怎得；怎能。李商隐《华州周大夫宴席》：“若共门人推理分，戴崇争得及彭宣?”齐己《寄南徐刘员外二首》之二：“争得重携手，探幽楚水濆。”②犹不能。贯休《偶作五首》之三：“孰云我是非，随邪逐恶又争得。”
【介绍】：吉州庐陵(今江西吉州)人。生卒年不详。陈岳之子。五代吴睿帝时为中书舍人、翰林学士。官终尚书。有史才。撰《吴录》二十卷，《宋史·艺文志七》著录《揖让录》七卷，并佚。事迹见《十国春秋》本传。
①假如，如果。元稹《旱灾自咎贻七县宰》：“借使漏刑宪，得不虞鬼神?”②纵然，即使。元稹《遣病》：“借使到百年，不知何所成。”
《汉书·田千秋传》：“千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。”后因以喻指一旦恰逢机遇而得致显贵。李白《鞠歌行》：“又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。”
【介绍】：温庭筠作。这是一首咏荷诗。诗中之荷临风带愁，零落澄波，揉合着诗人迷惘、幻灭的心情，反映出晚唐压抑的时代气氛。写物拟人，融情入景，诗语绮丽繁富。
【生卒】：?—931【介绍】：五代散文家。徵，一作证，误。同州(治今陕西大荔)人，一作棣州(治今山东惠民东南)人。少苦心为文。唐天祐二年(905)进士及第。历校书郎。后梁时，自拾遗召为翰林学士。贞明二
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》：“近来音耗绝，终日望应门。”
【介绍】：见袁郊。
东汉名士郭太字林宗，途中遇雨，束发的头巾一角折起，时人皆模仿，称为“林宗巾”。事见《后汉书·郭太传》。后或以“折角巾”指文人之冠。李贺《南园》：“方领惠带折角巾，枉若已老兰苕春。”亦用为文人遇雨之典。