思慕。王梵志《家中渐渐贫》:“事当好衣裳,得便走出去。不要男为伴,心里恒攀慕。”
【介绍】:苏州吴县(今属江苏)人。尚书右丞陆馀庆之子。《全唐诗》存其《嘲父》诗1首。
《老子》:“神得一而灵,谷得一而盈。”又“谷神不死,是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“谷神如不死,养拙更何乡。
①前面。王建《田侍郎归镇》之一:“去处长将决胜筹,回回身在阵前头。”②在此之前。王建《宫词一百首》之五九:“自写金花红榜子,前头先进凤皇衫。”③面前;跟前。王梵志《尊人共客语》:“莫向前头闹,喧乱作鸦
山名。在山东省淄博市。春秋时齐景公曾登此山,因为想到人生短暂,悲痛流泪。杜牧《九日齐安登高》:“古往今来只如此,牛山何必独沾衣?”
①日光。寒山《诗三百三首》之二〇三:“光影腾辉照心地,无有一法当现前。”②光阴,时光。毛熙震《菩萨蛮》词之二:“光影暗相催,等闲秋又来。”③光辉;光亮。刘言史《放萤怨》:“那将寂寞老病身,更就微虫借光
相传为共工之子,能平治水土。后代祀为后土之神。苏颋《秋社日崇让园宴得新字》:“鸣爵三农稔,勾龙百代神。”
【介绍】:刘禹锡《金陵五题·石头城》诗首二句。是说围绕着六朝故都的群山依然还在,但都城已经成为一座空城,只有潮水寂寞凄凉,自来自去。群山潮水,依然在目,六代繁华,俱归乌有。写景中透露出极为浓烈的感伤意
【介绍】:武后万岁通天元年(696)进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:德宗贞元四年(788)进士。《全唐诗》存诗1首。