每天从早到晚；每时每刻。王建《射虎行》：“朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。”
即和氏璧。李白《古风》之五十：“夸作天下珍，却哂赵王璧。”参见“赵氏璧”。
东汉名将耿纯字伯山。耿纯有勇谋，多战功，且善吏治，光武帝比之为周勃，备受倚重。见《后汉书·耿纯传》。元希声《赠皇甫侍御赴都八首》之五：“宠盖伯山，气雄公雅。”
【生卒】：?～944【介绍】：仙游(今属福建)人。郑良士长子。仕十国闽，历礼部员外郎、谏议大夫、礼部尚书等职。永隆六年为朱文进所杀。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载，南朝宋僧人邵硕死后，有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
忙碌不安，奔走不定。王绩《游仙四首》之四：“为向天仙道，栖遑君讵知?”
【介绍】：唐代诗人。关中(今陕西一带)人。生卒年不详。排行十。早年与王维、崔兴宗俱隐终南山。后王维得辋川别业，迪常从游，浮舟往还，弹琴赋诗，啸吟终日。王维裒集与裴迪唱和诗各十首，号《辋川集》。安史乱起
女子的自称。家，词缀。寒山《诗三百三首》之六一：“何须久相弄，儿家夫婿知。”
①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》：“今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。”
【生卒】：773—831【介绍】：字濬之，号白鹿先生，行十，洛阳(今属河南)人。早年隐居庐山，徙嵩山，宪宗元和九年(814)召为著作郎，敬宗时官至给事中，因直言触怒权要，出为桂管观察使。文宗大和中召拜