孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
王维诗画俱佳，其山水景物诗讲究设色构图，充满画意。宋苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡题跋》卷五)
宋蔡梦弼辑录。二卷。此书所辑录皆采自宋人诗话、语录、文集、说部，而取自葛立方《韵语阳秋》为多。全书二百余条(今存各本均不足此数)有关杜甫及杜诗的文字，于中可见宋人对杜诗之评介，颇有参考价值。《杜工部草
明凌宏宪编。宏宪，生平未详，约明朝中后期人。《唐诗广选》，七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成，实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多，录于简端或诗尾，皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序
临近。陆龟蒙《江南曲五首》之二：“傍临谢山侧，恰值清风起。”
【介绍】：郑世翼《巫山高》诗句。危，高。鸟道，仅有飞鸟才能通过的山路。写，通“泻”，满。猿声，语出《水经注·江水·三峡》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。以鸟道、猿声为烘托，描写巫山巫峡的高深险峻，
栾巴，汉蜀郡成都人。修道术，有异技，能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎，正旦君臣大会，栾巴含酒不饮，向西南方向喷去，自称遥知成都有火灾，自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火，有雨从东北来，有酒味。
(—zhòng)即百发百中。耿湋《和王怀州观西营秋射》：“名借三军勇，功推百中难。”
濮禾章著。中国建筑工业出版社1990年9月出版。本书详细叙述了成都杜甫草堂的兴衰变迁和杜甫在草堂的交往与诗作，并对草堂景物及其园林艺术特色作了介绍。
【介绍】：杜甫作。至德元载(756)八月，杜甫闻肃宗即位灵武，即从鄜州(今陕西富县)家中只身奔赴行在，途中为叛军俘虏，押送长安。至德二载二月，肃宗将行在所迁至凤翔(今属陕西)。四月，杜甫冒险出长安金光