①古时风俗，于农历三月上旬的巳日为修禊日，临水为祭，以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日，引水环曲为渠，以流酒杯。人们列坐水旁，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》：“曲水流觞日，倡优醉
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
清仇兆鳌撰。见《杜诗详注》。
柳，通“瘤”。据《庄子·至乐》载：支离叔与滑介叔共同游观于昆仑之墟，有柳生其肘上，心中不痛快。问之滑介叔，滑介叔认为生死皆虚假之事，犹时之有昼夜，不必不痛快。后因以“柳生肘”谓人生病。亦用指对人生的达
据《后汉书·郭太传》载：郭太死后，朋友们一起为他刻石立碑，蔡邕撰写碑文，接着对涿郡卢植说：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。罗隐《圉城偶作》：
周祖譔主编。中华书局1992年9月出版。100．8万字。本书收录唐及五代十国作家近4000人，由隋入唐和由五代十国入宋的文学家的取舍，大抵以《全唐诗》、《全唐文》为据。全书以姓氏笔画为序编排，一人一目
文集。唐严从撰。《新唐书·艺文志四》著录《严从集》三卷，《郡斋读书志》卷四上、《宋史·艺文志七》著录《中黄子》(严从自号中黄子)三卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐文》存文二篇。
秦朝东陵侯召平，秦灭亡后隐居长安青门外，以种瓜为业。后因以“青门隐”指隐居。王绩《晚年叙志示翟处士》：“失路青门隐，藏名白社游。”亦用指召平。白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“迹慕青门隐
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。宣宗时人。进士及第。大中十年(856)摄福州馆驿巡官。所作《闽迁新社记》，欧阳修称“文字古雅”。《全唐文》仅存此文。事迹见《集古录·唐闽迁新社记跋》、《登科记考
传说汉时昆明池有人钓鱼，鱼咬断钓线而逃，通梦于汉武帝，求去其钩。武帝戏于池，果见大鱼衔索，取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮