【生卒】：732—824【介绍】：唐禅僧。俗姓陈，一说姓杨。原籍颍川(今河南许昌)，生于潮州(今属广东)。嗣石头希迁。后居潮州灵山。韩愈贬潮州期间与其有交往。著有《般若波罗密多心经释义》、《金刚经释义
【生卒】：632～712【介绍】：僧人。俗姓张，虢州阌乡(今河南灵宝)人。高宗、武后、中宗时多次应诏入朝，赐号法云公。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
杨树容易种活，但即使是十个人去种它，也不如一个人去拔它时间更快。谓成事难而败事容易。语出《韩非子·说林上》。来鹄《圣政纪颂》序：“政事群臣得陛下日问之，是‘十夫树杨’也；史官执笔为陛下日远之，是‘一夫
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、
①指关羽刮除骨上药毒疗伤的故事。见《三国志·蜀志·关羽传》。后常以为咏勇士俊杰之典。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹。”②比喻极其寒冷。杜牧《池州送孟迟先辈》：“古训
鲁，谓东汉中牟令鲁恭。鲁恭为中牟令，以德化治县，不施刑罚，化及虫雉。蝗虫不入县境，野雉不畏人而童子亦不捕捉。见《东观汉记·鲁恭传》。后因以“鲁雉”称美县令有德政。骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》：“雅琴
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
黄姑本指牵牛星，后讹指织女星，因此拟人化称织女星为黄姑女。李煜残句：“迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。”
嵇康的哥哥。阮籍认为他是拘守礼俗的平庸之士而轻视他。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵。”参见“题凤”。
“赤伏符”的简称。新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命之符瑞。《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·章庆舞》：“郊宫叠奏祥麟，赤伏英灵未泯。”李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔