棉布帽。多为僧人所戴。杜甫《大云寺赞公房四首》之二：“细软青丝履，光明白氎巾。”
格律诗的一种变体。指诗人刻意求奇，特地变更诗格用拗句写成的诗。前人认为此类诗歌生涩瘦硬、崛奇古拙、富于气势。清王士禛《分甘馀话》卷三：“唐人拗体诗有二种：其一苍莽历落中自成音节，如老杜‘城尖径仄旌旆愁
①三重泉。谓地下极深之处。《史记·秦始皇本纪》：“始皇初即位，穿治郦山。及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。”后因用作咏墓葬悼亡之典。李白《古风》之三：“徐市
《书·舜典》：“帝曰：‘俞!咨禹，汝平水土，惟时懋哉。’”后咏治水或誉人才堪大用。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”吕温《登少陵原望秦中诸川太原王至德妙用有水术因用感叹》：“大禹平水土
选集评本。清王辰选。此书录选体及唐、宋、元、明诗，先为五言古，次为七言古。王辰《诗录序》略云：“所录皆感怀咏志，纪游览胜，山话农谈，法箴禅秘。”《五言古诗录序》略云：“仆故于人所熟厌者，概不录，录则如
【介绍】：晚唐人。《云溪友议》卷中载：“麻衣黎瓘者，南海狂生也。游于漳州，频于席上喧酗。乡饮之日，诸宾悉赴，客司独不召瓘，瓘作翻韵诗赠崔使君，坐中皆大笑，崔使君驰骑迎之。”《全唐诗》录此翻韵诗1首。
【介绍】：孟郊作。见《独愁》。
旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
①睁眼。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”亦指醒着，不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”②开光，即佛像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。白居易《
汉班固《答宾戏》：“孔席不暖，墨突不黔。”本谓孔子周游列国时因忙于事务，连坐席还没坐暖，又动身去往他国。后泛指为天下奔走而无暇休息。杜甫《发同谷县》：“贤有不黔突，圣有不暖席。”