《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
【生卒】：?～898【介绍】：俗姓黄，字子薰，一字涅槃，福州(今属福建)人。初为狱卒，后弃家为僧。王审知迎住泉州崇福院，赐号慧日禅师。《十国春秋》有传。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗偈
①和乐貌。韦应物《往富平伤怀》：“出门无所忧，反室亦熙熙。”白居易《春葺新居》：“寻芳弄水坐，尽日心熙熙。”②繁盛貌。钱起《京兆尹厅前甘棠树降甘露》：“协风与之俱，物性皆熙熙。”③盛大貌；广远貌。卢纶
【介绍】：见薛逢。
【介绍】：约元和时人。余无考。《全唐诗》录其诗2首，其中《自苏州至望亭驿有作》实为李嘉祐诗。
【介绍】：见延寿。
【介绍】：罗隐作。此诗借黄河的混浊弯曲而通天的特点影射当时社会的混乱和奸臣的以曲求通。“高祖”句用汉高祖与功臣剖符作誓事(见《汉书·高惠高后文功臣表·序》)，“仙人”句用汉武帝令张骞乘槎穷河源事(见《
唐代科举甲榜、乙榜的合称。黄滔《酬徐正字》：“名从两榜考升第，官自三台追起家。”
文集。唐杨夔撰。《新唐书·艺文志四》著录《杨夔集》五卷，又《冗书》五卷、《冗馀集》一卷。《宋史·艺文志七》同，另著录《赋》一卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二卷。
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”