【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州时。诗人十年前初贬永州时，由湘江溯流而上，今再贬柳州，亦溯湘江而上，故云“再上”。诗写再贬的悲苦，一贬永州十年，再贬前途未卜，故末云：“不知从此去，更遣几
【介绍】：陆龟蒙作。这首别离之作，全无依依不舍的离愁别绪，而是豪情壮语，慷慨激昂，激人奋进，别具一格。
【介绍】：刘禹锡作。明杨慎言：“《阿那》、《纥那》皆当时曲名。……《阿那》皆叶上声，《纥那》皆叶平声，此又随方音而转也。”(《艺林伐山》卷二〇)此诗是刘禹锡利用乐府民歌而创作新词的典范之作。是借乐府之
【介绍】：或曰禄虔扆。前蜀天复中任永泰军节度使，进检校太尉，加太保。工词，其词被选入《花间集》。《全唐诗》存词6首。
【介绍】：孟浩然作。岘山，在襄阳城南七里，东临汉水，历来是登临饯送的胜地。萧员外，即萧诚、官司勋员外郎。诗写岘山饯别时明丽秀雅的山水景色和朋友们的幽兴雅趣，并表达了作者预祝友人出使成功、青云直上的心愿
①熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇武的军队或士兵。鲍溶《读淮南李相行营至楚州诗》：“已分舟楫归元老，更使熊罴属丈人。”②指生男子的征兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维罴，男子之祥。”李群玉《哭小
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
唐柳识作。夷、齐指周武王伐纣时拦马谏阻，后不食周粟而死的伯夷和叔齐。本文写作时间不详。首先叙作文缘起；接着说夷、齐抱着“冠弊在于上，履新居于下”的陈腐的正统观念，指责武王伐纣，是“所恤者偏矣”；然后说
鹿的别名。沈佺期《幸白鹿观应制》：“紫凤真人府，斑龙太上家。”亦作“班龙”。蜀中酒阁道人《歌》：“惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。”
【介绍】：唐彦谦《道中逢故人》诗句。诗写道中逢故人不忍相别之情。匆匆赶路，不暇多叙，故一鞭催马；马过画桥，一声长嘶，骤然生风，风吹花落，凄断人肠。