合集。唐窦常等著。唐褚藏言编。五卷。此集录窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人诗一百首，每人二十首为一卷，附韩愈、韦贯之等人唱和诗。各人诗前均有小传。书名取“五星联珠”之意。《新唐书·艺文志四》著录为
晋裴秀字季彦，年轻时即能文，风操不凡，有“后进领袖”之誉，后果为司空。李瀚《蒙求》：“元礼模楷，季彦领袖。”
即遗文。司马相如因病家居，汉武帝派使者往其家悉取其所著书，使者至，相如已死，仅得相如欲献武帝的言封禅事的遗文一卷。见《史记·司马相如列传》。刘眘虚《寄江滔求孟六遗文》：“相如有遗草，一为问家人。”
覆盆之下。比喻蒙冤含屈的境遇。刘长卿《罪所上御史惟则》：“斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。”
①指周代柱下史。因老子于周时曾任柱下史，故代称老子。杜牧《送国棋王逢》：“守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。”②唐代侍御史的职位与周代的柱下史相当，故以“周柱史”为侍御史的代称。李嘉祐《暮春宜阳郡斋愁坐
①山名。在今甘肃省平凉市西。相传为黄帝问道于广成子之处。或说黄帝问道之崆峒山在今河南省汝州市西南。舒元舆《桥山怀古》：“崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎余荒丘。”②古人认为北极星居天之中，崆峒居地之中。旧时以
武安，战国时赵地，今属河北省。战国时秦赵两军战于武安，秦军鼓噪勒兵，使武安屋瓦为之振动，赵国派赵奢迎战，大败秦军。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后用以喻军威雄壮。李白《发白马》：“武安有振瓦，易水无寒歌
罗兰编著。台北号角出版社1981年10月出版，收入《号角文库》。本书收辑了唐诗中所咏及的山川、古迹、名胜等人文景观和自然景观，并用照片和绘画呈现在读者面前。使唐诗中的情景形象化、具体化，亦使祖国美丽的
陶文鹏著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。12万字。此书旨在以唐诗为基点，论述唐诗与绘画的种种关系，包括《引言：诗画艺术交融的唐代》、《诗画结合的奇葩——唐代题画
一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”