汉代班婕好失宠,作《怨歌行》,以纨素制成的团扇深得君王喜爱,常拿在君王手中,但秋风一来遂“弃捐箧笥中,恩情中道绝”为喻,叙说自己由受宠而到遭冷落的情形。李中《新秋有感》:“张翰思鲈兴,班姬咏扇情。”亦
【生卒】:781?~846?【介绍】:吴兴(今浙江湖州)人,祖籍陕州硖石(今河南陕县),曾寄居相州(今河南安阳)。为姚崇曾侄孙,姚元景曾孙。元和十一年(816)进士。授校书郎,辟魏博节度使幕中从事,调
【介绍】:元和年间泉州僧。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】:唐末至五代时僧人,居洛阳灵泉寺。嗣疏山匡仁。曾作诗悼罗隐。《景德传灯录》有传。《全唐诗》存诗6首。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
【介绍】:见闽王王继鹏。
【介绍】:姚康《和段相公登武担寺西台》诗句。锦川,即锦江,流经四川成都西北的武担山附近。二句着重从光色方面描写秋天傍晚锦江景色。“白”“红”二字,颜色对比十分鲜明。
【介绍】:唐代诗人。名可久,以字行。越州(治今浙江绍兴)人。一说闽中(今福建福州)人,误。排行大。生年不详(一说公元792年,误)。元和中至长安,与姚合、顾非熊、无可等有交往,复与贾岛游凤翔。长庆中再
象黎明时星辰那样稀少。形容数量少。语本韩愈《华山女》:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”
一般地,古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律,但它也有自己的平仄规律,只不过它和后来的近体诗的格律有所不同,尤其是在近体诗成熟之后,古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响,形成独特的格律方式,所以
古乐府《上山采蘼芜》叙弃妇遇到故夫,问新妇如何,丈夫答曰:“新人工织缣,故人工织素。”后因以“新缣”谓男子再婚所娶的新妇,亦指新宠。长孙佐辅《古宫怨》:“莫道新缣长绝比,犹逢故剑会相追。”