汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛。自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难。遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒。身轻如飞，百七十馀年，所止岩中，有鼓琴声。”后因以“
【介绍】：刘长卿作。春草宫，隋炀帝于扬州所建行宫之一。这是一首悼古伤今之作，当写于大历三年(768)至五年任职扬州时。诗中描绘前朝宫殿倒塌荒废、野草丛生的凄凉景象，表达了对昔日大唐帝国繁盛局面的追忆和
【介绍】：秦系作。耿湋，大历十才子之一，代宗大历初年入朝为拾遗。两省，指中书省和门下省。诗写隐居生活的清贫窘困，展示了隐士生活的另一面，与隐逸诗的主调大不相同。
选集。清高士奇编。八卷。周弼《唐三体诗》专选唐人七绝、七律、五律三体，他体不得预。士奇辄以为不足，特选唐人五古、七古、五言排律三体以续周选，故名。五、七言古诗各二卷，五言排律二卷。卷首有高氏序，言其选
【生卒】：800～849【介绍】：字涣思，河间(今属河北)人。太和三年(829)进士。历官太子校书郎、协律郎、大理评事、殿中侍御史、处、歙二州刺史等职，以能治见称。善诗文，与杜牧、许浑多有唱和。《全唐
【介绍】：李贺《昌谷北园新笋四首》其一诗句。意谓有无限生机的新竹，如遇时机，会神速成长，贺借以表己志在云天，不愿株守家园的豪情壮志。
①古代祭祀用的牲畜。亦泛指用于祭祀的各类动物。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾，不愿为牺牲。”②谓用作祭品。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》：“未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。”
古人用以避邪用的桃木制的弓。《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”范传质《荐冰》：“朝睹当西陆，桃弧每共行。”
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
指月亮。传说月宫有桂树和蟾蜍，故称。卢照邻《赠益府裴录事》：“朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。”