二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
指大到能装满一车的鱼。《列子·汤问》：“詹何以独茧丝为纶，芒针为钓，荆茶为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中。”后因以“盈车”为咏鱼事之典。韩愈《叉鱼招张功曹》：“盈车欺故事，饲犬验今朝。”
石不平貌。寒山《诗三百三首》之二六六：“盘陀石上坐，溪涧冷凄凄。”
散乱貌。张元一《嘲武懿宗》：“裹头极草草，掠鬓不菶菶。”
【介绍】：唐代选学家。生卒年、籍贯不详。开元六年(718)为衢州常山县尉。曾预注《文选》三十卷，由吕延祚集为《五臣注文选》于开元六年上之。后人与李善注合为《六臣注文选》，今传。事迹见唐吕延祚《进集注文
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
华山东峰仙人掌峰的省称。温庭筠《老君庙》：“紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。”
【介绍】：见岑羲。
指《诗经》。因其为周代诗歌，故称。韩愈《荐士》：“周诗三百篇，雅丽理训诰。”
【介绍】：①(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷七六列于《杂曲歌辞》，云：“《夜坐吟》，鲍照所作也。其辞曰：‘冬夜沉沉夜坐吟’，言听歌逐音，因音托意也。”鲍照辞云：“冬夜沉沉夜坐吟，含情未发已知心，
象声词。卢延让《冬夜》：“树上咨诹批鸟，窗间壁驳叩头虫。”