【介绍】：唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国，结侣东征，路遇玄奘三藏，遂剃度同来长安。深通群经众论，为玄奘门下贤哲，受到中宗钦重。玄宗开元中，于大安国寺讲《华严经》，听众座无
比喻事成定局，无可挽回。语本《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易!覆水不可收。宜深思之。”诗文中多喻指夫妻离异，难再合好。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”刘禹锡《
晋庾亮镇守石头(在今江西省南昌市北)，王导镇守冶城(在今江苏省南京市)，时庾亮权势正盛，把持朝政，王导深为不满。曾因西风尘起，王导以扇拂尘，曰：“元规尘污人。”谓乃据长江上游的庾亮的污尘沾染人。见《晋
汉制，凡陈奏密事，须用黑绸口袋封装奏章。见汉应劭《汉官仪》。后遂以“皂囊”代指奏章。杜牧《李给事中敏二首》之一：“一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。”
格律诗的一种变体。指诗人刻意求奇，特地变更诗格用拗句写成的诗。前人认为此类诗歌生涩瘦硬、崛奇古拙、富于气势。清王士禛《分甘馀话》卷三：“唐人拗体诗有二种：其一苍莽历落中自成音节，如老杜‘城尖径仄旌旆愁
【介绍】：唐代诗人。虔，又作庆。生卒年、籍贯不详。《登科记考》以为即元和十五年(820)进士及第之裴乾馀，疑不确。大中中，为浙江西道都团练判官、监察御史，徙山南东道推官，杜牧有“裴虔馀除山南东道推官”
【介绍】：字君平，南阳(今属河南)人。天宝十三载(754)进士。宝应元年(762)，淄青节度使侯希逸署为幕中从事，检校金部员外郎。后归京闲居十年。又入汴宋节度使幕任职。建中元年(780)，德宗以其有诗
屠夫与卖酒者。古代从事卑贱职业的人。东汉祢衡有才，但恃才傲人，曾经有人劝他投拜陈群、司马朗，祢衡以“吾焉能从屠沽儿耶”对之，意谓自己瞧不起他们。见《后汉书·祢衡传》。后因以“屠沽儿”称卑贱之人。戴叔伦
唐李贺撰。四卷，外集一卷。有明弘治十三年(1500)马炳然刻本，1923年秀水金氏梅花草堂据元复古堂刻本影印本。复古堂刻本卷末识语曰：“李长吉诗旧藏京本、蜀本、会稽本、宣城本，互有得失，独上党鲍氏本绘
《文选·〈古诗十九首〉之十七》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“袖中书”或“袖中字”为珍惜夫妻或朋友情谊之典。郎士元《送彬县裴