唐代沈佺期、宋之问的并称。二人武周时同为朝官，曾侍从赋诗，有所交往，又都工于五言律诗，在前人“以音韵相婉附，属对精密”的基础之上，“又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文”，学者宗之，称为“沈、宋”
不料。曹邺《筑城三首》之三：“不知城上土，化作宫中火。”
明康麟编。康麟，字文瑞，顺德(今属广东)人，代宗景泰年间进士。《雅音会编》，十二卷。选录唐人五七言近体诗3800余首，以平声三十韵为纲，按韵编次。卷首有康氏自序和后学王钝序文各1篇。书中无笺注、评点，
【介绍】：号毗陵子，疑为常州(今属江苏)人。贞元末作歌赠来唐的日僧空海。《全唐诗逸》收此诗，缺末2句，《全唐诗补编·续拾》补足。
即大雁塔。
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
①指岁月。孟郊《感怀》之三：“中夜登高楼，忆我旧星辰。”②比喻明亮的灯光。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“新欢继明烛，梁栋星辰飞。”
汉末建安时期文学家曹植和王粲的并称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》：“自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。”
【介绍】：宋之问作于被贬泷州(今广东罗定南)时。粤王台即越台，在今广州。之问以谪迁者的身份登台瞭望，其心思自然不在所谓的“卢橘”、“杨梅”这些物象上，盘桓在他心灵中的是浓郁的归思。“长歌可以当哭，远望
即黄公。晋代王戎等竹林七贤经常饮酒的酒垆主人。张南史《寄中书李舍人》：“题诗随谢客，饮酒寄黄翁。”参见“黄公酒垆”。