【介绍】：唐代文学家。字子回。东平(今属山东)人，或曰泾州(今属甘肃)人。生卒年不详。排行四。少孤，强志于学，每卖药，即市阅书，遂通古今。善书法，工草隶，小楷尤妙。玄宗开元十年(722)，召入翰林，兼
战国鲁仲连以箭射书信劝降燕将，收复聊城。后或用以咏箭或谋士之典。白居易《和答诗十首·答箭镞》：“不然学仲连，一发下燕城。”参见“燕将书”。
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
【介绍】：杨巨源作。一作《和练秀才杨柳》。折杨柳送别以喻惜别，本属平常文心，而此诗只写杨柳春风，除“立马”外，无一字涉及“别离”，恍惚读之，似惜别，又似惜杨柳，正所谓因景造情，婉而多致。
【介绍】：见钱惟治。
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
曹植作《洛神赋》，叙述在洛川遇神女之事，极言女子之美，情意之深。李峤《洛》：“元礼期仙客，陈王睹丽人。”
为薄宦奔走于外。亦指漫游。李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》：“细草绿汀洲，王孙耐薄游。”刘禹锡《送李策秀才还湖南》：“誓将息薄游，焦思穷笔精。”