晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”
春秋时晋大夫，曾献“和戎”之策，佐晋悼公成霸业，八年中九次招诸侯会盟。见《左传·襄公四年》及《襄公十一年》。诗文中多用此称颂朝廷重臣。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“廉颇仍走敌，魏绛已和戎。”杜牧《夏州
【介绍】：唐代小说家。字文威，自号无为子。博州武水(今山东聊城西)人。生卒年不详。僖宗时，频随计吏入京，屡试不第，时游北里狭邪。广明后，身经世乱，感慨良多，遂于中和四年(884)追忆往事，撰成《北里志
【介绍】：代宗大历初曾在湖州与卢幼平、皎然等联句。余无考。《全唐诗》存联句诗2首。
【介绍】：岑参作。五盘岭，一名七盘岭，岭上石磴盘折，故名。在今四川省广元市东北，是川、陕间交通要道。大历元年(766)作者随杜鸿渐入蜀平乱，途经五盘岭时作。诗写蜀地山川江岸对峙、群峰攒连、山色苍翠、云
指駏虚和蛩蛩二兽。《尔雅·释地》：“西方有比肩兽焉，与邛邛駏虚比。”后用以比喻感情深挚的朋友。韩愈《醉留东野》：“低头拜东野，愿得始终如駏蛩。”
指《诗·小雅·常棣》。因诗中有“脊令在原”之句，故称。诗序认为其诗为“燕兄弟也”，故诗文中多以“原上篇”指兄弟相爱，或谓兄弟之间的酬赠之作。卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》：“沉劣本多感，况
形容女子美貌多情。亦指女子怀春。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋序》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则
给予。郑谷《黄莺》：“应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。”花蕊夫人《宫词》之一四二：“乞与金钱争借问，外头还似此间无?”