《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
【介绍】：王绩作。薛收，武德四年(621)为李世民天策军记室参军，故称薛记室。作者虽曾沉浮官场，但无庙堂习气，以风格潇洒著称，此诗可谓自我写照。其中有对世乱的描述，有对自身性情和日常生活的展示，有对少
即商伊尹、汉霍光的并称。二人皆扶助贤君，放逐暴君。后泛指朝廷中扶正祛邪的重臣。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之五：“长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。”
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄
【介绍】：见司马逸客。
【介绍】：张籍作。一作《送远人》。诗人游历在外，忽起怀乡之思。乡情之浓烈，以至于送别友人时也会因而想起自己别家时情形。前三联写诗人思乡之情，尾联笔锋忽转，写及客亭杨柳，思乡之情由此更加深化。全诗虚实相
中国舞蹈艺术研究会舞蹈史研究组编。人民音乐出版社1958年9月初版，25万字。此书是根据《全唐诗》清内府号刻本整理成的，收录了唐代通行的反映乐舞真实情况的诗，未采用唐及五代词。全书分为音乐、舞蹈、服饰
【介绍】：一作李徵，是。郡望陇西(今属甘肃)，家于虢略(今河南灵宝)。李唐宗室之子。玄宗天宝十五载(756)进士，调补江南尉。秩满归乡时，疾作性狂，夜走不知所终。后其友人出使岭南，见其化为一虎。《全唐
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
宗炳与雷次宗的合称。二人都是庐山东林寺白莲社的成员，故诗文中用以喻指与高僧结交的文士。权德舆《送文畅上入东游》：“桑门许辩才，外学接宗雷。”