【介绍】：
岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
①秦穆公为弄玉、萧史夫妇所建的凤台。又称凤楼。传说萧史善吹箫，秦穆公之女弄玉好之，穆公遂以女妻焉。又作凤台，夫妇止其上，后皆随凤凰飞去。李世民《三层阁上置音声》：“不似秦楼上，吹箫空学仙。”参见“秦箫
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌
【介绍】：唐代散文家。字文硕。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。杨收子。广明元年(880)进士及第。乾宁初，以尚书郎知制诰，召充翰林学士。拜中书舍人、户部侍郎。天祐元年(904)，从昭宗东迁，为左
指夏至。权德舆《夏至日作》：“寄言赫曦景，今日一阴生。”参见“一阳生”。
【生卒】：727—781【介绍】：唐代理财家、散文家。字公南，人称小杨山人。凤翔天兴(今陕西凤翔)人。肃宗时为河西节度掌书记，征拜起居舍人。历司勋员外郎。大历元年(766)，检校兵部郎中，充山南西道等
霍松林、程千帆等编著。中国三峡出版社1996年出版。本书由140位唐诗研究和教学工作者参与编写，精选唐代400位诗人的1500首诗，每首诗后附一篇赏析短文。书后附作家小传、格律诗写作知识、唐诗名句索引
指汉代朱买臣。朱买臣贫穷，爱读书，卖柴为生，虽冻馁不废读书，其妻不堪其苦，离婚而去。年五十因人荐于武帝，说《春秋》、《楚辞》，帝悦，拜为中大夫，后位列九卿。见《汉书·朱买臣传》。后因以“买臣”代指由贫
即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
陈祖言著。香港中文大学出版社1984年出版。本书是目前最为详备的张说年谱，对张说生平的某些细节，如籍贯、制举登科之年、迁荆州之年等都作了令人信服的考证，还尽可能对张说诗文进行了系年，为进一步研究张说及
【介绍】：唐代诗人。字子军。池州青阳(今属安徽)人。生年不详。贞元中，游成都，与陆畅有交往。元和二年(807)进士及第。曾久困长安，深知“求名”辛酸，萌生退隐之念。及第后，遂因母丧，隐居池州九华山。长