①三国魏明帝使皇后之弟毛曾与夏侯玄共座，时人有“蒹葭倚玉树”之评。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“倚玉”谓彼此品貌才德相差很大。多用于自谦之辞。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真
【介绍】：温庭筠《利州南渡》诗句。写嘉陵江渡口晚景。上句写望渡船过江，船上人马俱载；下句写待渡的人歇在柳边。“嘶”字给整个画面带来了生气；“歇”字沉稳，使景色宁静安谧。一动一静，相映成趣。
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在
唐李白撰，杨镰校点。辽宁教育出版社1997年3月出版，为《新世纪万有文库·传统文化书系》之一种。本书据北宋蜀刻本《李太白集》校点。书前有“新世纪万有文库缘起”、“出版说明”；书后附录：一、集序、墓志；
①指汉景帝之子鲁恭王刘馀。诗文中用为咏壁上题字之典。杜甫《玉台观》：“彩云萧史驻，文字鲁恭留。”参见“鲁壁”。②指东汉中牟令鲁恭。亦用作颂扬县官施行德政之典。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁
①道家仙官名。韦渠牟《步虚词十九首》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。”②对男子的美称。元稹《送王十一郎游剡中》：“想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。”③旧时女子对所爱的男子的昵称。韦庄《天仙子》之四：“
指阴历七月十五日。传说目莲救母时，佛言须于七月十五日具百味五果于盆中，供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”，道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰，斋戒，京城张灯、大设道场，士民出游，为一时盛会。花
胡凤丹编选，严仲义校点。江苏古籍出版社1990年11月出版，23万字。本书共十六卷，选入唐代至清季有关李隆基杨玉环事迹的诗词584首，文427篇，为目前能够见到的关于李杨事件收集最为完备的专题选本，是
【生卒】：870—939【介绍】：卫州(今河南汲县)人。唐末进士。后梁贞明间任中书舍人。入后唐，历刑部侍郎、御史中丞、工部尚书等职。后晋时任户部尚书，卒赠右仆射。《新五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。
对参军、参谋的敬称。卢照邻《山行寄刘李二参军》：“彼美参卿事，留连求友诗。”