【介绍】：见丰干。
东汉章帝时，山阳太守秦彭以礼治民，不施刑罚，有政绩。离任时，老弱攀车，啼号满道。见《东观汉记·秦彭传》。后用以指有善政的地方官员离任。李瀚《蒙求》：“秦彭攀辕，侯霸卧辙。”
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
指农历九月九日的重阳日和九月初十的小重阳。李白《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”
【介绍】：活动于大历年间，曾在越州与严维、鲍防、贾弇、吕渭等联句。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
即排律。指诗句在八句以上的律诗。元杨载《诗法家数·总论》：“长律妙在铺叙。”参见“排律”。
《诗·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”后因以“不可转”为咏石之典。王纬《东峰亭各赋一物得幽径石》：“从来不可转，今日为人留。”
①作事。白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“扶摇重即事，会有答恩时。”②面对眼前的事物。孟云卿《新安江上寄处士》：“即事遂幽赏，何必挂儒冠。”③以当前事物为题材的诗。多用作诗题。杜甫有《草堂即事》
【生卒】：?～867【介绍】：僧人，为临济宗创始者。俗姓邢，曹州南华(今山东东明)人。宣宗大中八年(854)后居镇州临济院，世称临济和尚。卒谥慧照禅师。所开临济宗对后世影响颇大。《祖堂集》、《宋高僧传