贞诲
【生卒】:863—935
【介绍】:
五代时僧。苏州常熟人,俗姓包。年十三,于本州龙兴寺出家。年十九,至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊,凡有讲筵,皆与研核经论,以穷性相。唐哀帝天祐元年,住汴州相国寺,讲《法华经》。后梁以汴为都,人物委集,贞诲讲经,尤为时所重。
【生卒】:863—935
【介绍】:
五代时僧。苏州常熟人,俗姓包。年十三,于本州龙兴寺出家。年十九,至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊,凡有讲筵,皆与研核经论,以穷性相。唐哀帝天祐元年,住汴州相国寺,讲《法华经》。后梁以汴为都,人物委集,贞诲讲经,尤为时所重。
【生卒】:?-585昭达子。累官至散骑常侍,护军。出为丰州刺史,在州贪婪横暴,为百姓所怨恨。朝廷遣李晕代,大宝杀晕,举兵反,兵败被杀。(,参见《南史》)【生卒】:?—约585【介绍】:南朝陈吴兴武康人
【生卒】:481—537【介绍】:南朝梁时鲜卑人。北魏明元帝孙。仕魏为中书令、郢州刺史。梁武帝大通二年,梁师北伐,攻义阳,愿达举州降,封乐平公,出为湘州刺史。中大通二年,征侍中、太中大夫、翊左将军。
八鲁剌解部人。忽林失的曾祖父。初事铁木真,随从平定诸国。后领军大战太赤温,受重伤,以功升为万户。
琅邪(治今山东临沂)人。桓帝时宗资镇压太山起义军,他上陈《孤虚》之法,因而一战获胜,徐、兖二州一时平定。
【生卒】:?-117字叔平,袁安子。少传《易经》,以父任为太子舍人。和帝时历将军、东郡太守,官至司空。不阿权贵邓氏,被迫自杀。
【生卒】:?—172【介绍】:东汉人。灵帝时黄门令。为桓帝窦后屡诉枉曲,为中常侍曹节、王甫所疾,乃诬萌谤讪灵帝生母,下狱死。
【生卒】:513—532名郎,字仲哲。拓跋彬孙,元融子。初为勃海太守,高欢於信都拥为帝,任欢为丞相。高欢欲入洛阳,去其帝号,另立孝武帝,封为安定郡王。接着被杀,或称后废帝。(,参见《北史》)
字珍之,武强(今属河北)人。东魏末,为清河太守,境内绝盗迹。善行教化,不食民馈赠。在郡六年,吏清民安。北齐天保中,迁廷尉正,于案件多所平反。御史台结案,须大理寺联署,由其始。为行徐州事,准淮水两岸通商
【介绍】:明人,字大绅。孙曾孙。工画山水人物及写照。
字元周,徐州人。至正五年(1345)中进士,为国史院编修官,改经正监经历。随从脱脱讨徐州,有功升兵部主事、枢密院都事。农民起义爆发后,他向丞相面陈围剿之策,并亲率兵攻高邮,战张士诚。后战死。