52古典>历史百科>历史人物>周敦颐

周敦颐

【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


【生卒】:1017——1073

字茂叔,原名敦实,号濂溪。道州营道(今湖南道县)人。历官州县,颇有政绩。熙宁元年(1068),知郴州。他博学力行,著《太极图说》,究明万物之本原,提出无极、太极、阴阳、五行及“无极而太极”、“万物生生而变化无穷”。对人性之善恶,主张以“中正”、“仁义”为立人之道,又著有《通书》。程颢、程颐皆为其弟子。后以疾求知南康军,卒于任,封汝南伯,谥元公。


【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


【生卒】:1017——1073

字茂叔,原名敦实,号濂溪。道州营道(今湖南道县)人。历官州县,颇有政绩。熙宁元年(1068),知郴州。他博学力行,著《太极图说》,究明万物之本原,提出无极、太极、阴阳、五行及“无极而太极”、“万物生生而变化无穷”。对人性之善恶,主张以“中正”、“仁义”为立人之道,又著有《通书》。程颢、程颐皆为其弟子。后以疾求知南康军,卒于任,封汝南伯,谥元公。


【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


猜你喜欢

  • 李遇

    【生卒】:?-791代宗子。大历时封端王。(,参见《新唐书》)【生卒】:?—911【介绍】:五代时人。仕吴。初从杨行密起兵,以功累迁宣州观察使。杨渥时徐温秉政,遇颇不平。后为温所攻,逾月不下。时遇少子

  • 成贤

    【生卒】:?—1533【介绍】:明人。官宁夏卫指挥同知,以胆气勇力著称。嘉靖中,迎击鞑靼军,力战阵亡。

  • 徐养正

    【介绍】:明广西马平人,字吉甫,号蒙泉。嘉靖二十年进士。由庶吉士历户科右给事中,与都给事中厉汝进等劾严世蕃奸状,严嵩怒,矫旨廷杖,谪云南典史。旋又夺职,嵩败,复职,隆庆中官至南京工部尚书。

  • 郑制宜

    【生卒】:1260—1306【介绍】:元泽州阳城人,小字纳怀。郑鼎子。通习蒙古语。世祖至元十四年,袭父职为万户。戍鄂州,摄府事。二十四年,从世祖攻乃颜,以战功授枢密院判官,迁湖广行省参知政事,皆有治绩

  • 吴逵

    【介绍】:清江苏娄县人,字遇鸿,号心禅。工书画,长于花鸟、人物。善篆隶,工铁笔。

  • 张九思

    【生卒】:1242—1302【介绍】:元大都宛平人,字子有。世祖至元二年,入备宿卫,侍太子真金,以工部尚书兼东宫都总管府事。十九年,高和尚、千户王著杀丞相阿合马。九思率宿卫平定事变,捕获著等。累拜中书

  • 李惇颐

    【介绍】:宋棣州阳信人,字子修。神宗熙宁中知祥符县,因执行青苗法不力,触怒宰相,遂通判广信军。

  • 张邦奇

    【生卒】:1484—1544【介绍】:明浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。

  • 先蔑

    【介绍】:亦作先眜,一称士伯。春秋时晋国人。晋襄公时大夫。襄公卒,灵公年幼。晋人欲立年长者为国君,使先蔑、士会赴秦迎公子雍。秦送公子雍于晋,赵盾背先蔑已立灵公,并率兵击败秦师,先蔑遂奔秦。

  • 清太宗

    【生卒】:1592—1643【介绍】:即爱新觉罗·皇太极。满族。努尔哈赤第八子。清朝皇帝。年号天聪、崇德。太祖天命年间,为四大贝勒之一,位第四。受诸大贝勒拥戴,继汗位。仿明制,考试生员。天聪五年,废大