52古典>历史百科>历史人物>包拯

包拯

【生卒】:999—1062

【介绍】:

宋庐州合肥人,字希仁。仁宗天圣五年进士。累擢监察御史,建言练兵选将,充实边备。奉使契丹还,历三司户部判官,知扬、庐、江宁、开封等州府,迁右司郎中。立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手。断讼明敏正直,开正门,令讼者直到堂前,自陈曲直,杜绝吏奸。京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。权御史中丞,迁三司使,拜枢密副使。卒谥孝肃。有《包孝肃奏议》。


【生卒】:999——1062

字希仁,#州合肥(今属安徽)人。第进士。历知建昌、天长二县及端州。为监察御史,建议岁赂契丹,非御戎之策,宜练兵选将,加强边备。授天章阁待制、知谏院,徙知扬、#、池等州。以权知开封府,开正门,告状者直至堂前,陈述曲直,杜绝吏奸。为政严明,断讼正直,贵戚、宦官为之敛手,京师传说“关节不到,有阎罗包老”。以枢密直学士权三司使。嘉祐六年(1061),拜枢密副使。病死,赠礼部尚书,谥孝肃。有奏议十五卷(三〇,)


【生卒】:999—1062

【介绍】:

宋庐州合肥人,字希仁。仁宗天圣五年进士。累擢监察御史,建言练兵选将,充实边备。奉使契丹还,历三司户部判官,知扬、庐、江宁、开封等州府,迁右司郎中。立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手。断讼明敏正直,开正门,令讼者直到堂前,自陈曲直,杜绝吏奸。京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。权御史中丞,迁三司使,拜枢密副使。卒谥孝肃。有《包孝肃奏议》。


【生卒】:999——1062

字希仁,#州合肥(今属安徽)人。第进士。历知建昌、天长二县及端州。为监察御史,建议岁赂契丹,非御戎之策,宜练兵选将,加强边备。授天章阁待制、知谏院,徙知扬、#、池等州。以权知开封府,开正门,告状者直至堂前,陈述曲直,杜绝吏奸。为政严明,断讼正直,贵戚、宦官为之敛手,京师传说“关节不到,有阎罗包老”。以枢密直学士权三司使。嘉祐六年(1061),拜枢密副使。病死,赠礼部尚书,谥孝肃。有奏议十五卷(三〇,)


【生卒】:999—1062

【介绍】:

宋庐州合肥人,字希仁。仁宗天圣五年进士。累擢监察御史,建言练兵选将,充实边备。奉使契丹还,历三司户部判官,知扬、庐、江宁、开封等州府,迁右司郎中。立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手。断讼明敏正直,开正门,令讼者直到堂前,自陈曲直,杜绝吏奸。京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。权御史中丞,迁三司使,拜枢密副使。卒谥孝肃。有《包孝肃奏议》。


猜你喜欢

  • 章碣

    【介绍】:唐睦州桐庐人,一说杭州钱塘人。章孝标子。僖宗乾符进士。后流落不知所终。工诗。尝创变体诗,单句押仄韵,双句押平韵,时人效之。

  • 杨时畅

    【生卒】:1446—1506【介绍】:明陕西咸宁人,字知休。杨鼎子。成化十四年进士。选庶吉士,授检讨。弘治元年预修《宪宗实录》。升修撰。预修《明会典》,书成,由左谕德升侍讲学士。正德初,官至太常少卿兼

  • 李卫

    【生卒】:1686——1738字又玠。江南铜山(今属江苏)人。初捐纳为员外郎,得胤禛信任。胤禛即位为雍正帝后,历官浙江总督兼理苏松七府五州盗案,署刑部尚书、直隶总督兼管直隶总河。整理浙江盐政,修筑江浙

  • 张翀

    【介绍】:清浙江丽水人,字南溟。康熙七年,官罗源知县。耿精忠属员四出盘剥百姓,至罗源被逐。精忠怒,召翀赴省城。其党欲于途中邀辱之,百姓闻讯,沿途护送,路为之塞。后卒于官,民为立祠。

  • 马令琮

    【生卒】:925——963本名令威,避后周太祖名改,大名(今属河北)人。后晋开运二年(945),拜隰州刺史。后汉初,为西京巡检使。后周时,历陈州刺史、虎捷左第一军都指挥使。宋初,为怀州刺史。征李筠,日

  • 陈克

    南朝陈人,字承检,陈后主第七子。祯明元年(587)立为邵陵王,授仁武将军。陈亡入隋,炀帝时为国子监丞。(,参见《南史》)【生卒】:1081—?【介绍】:宋台州临海人,侨居金陵,字子高,自号赤城居士。陈

  • 刘易从

    【生卒】:?—689【介绍】:唐徐州彭城人。刘审礼子。历岐州司兵参军。审礼被扣于吐蕃,易从往省,扶其父灵柩万里以归。累迁彭州长史。武周永昌中为周兴诬陷,坐死。

  • 赵绅

    【介绍】:明浙江诸暨人,字以行。父赵秩,永乐中为高邮州学正,考满赴京,至武城县堕水。绅奋身下救,俱不能出。明日尸浮水上,绅两手犹抱父臂不释。宣德中旌其门。

  • 梁益谦

    【介绍】:宋人。孝宗乾道七年为吴县令,重学校,修水利,捐俸置赈济仓。士民德之,咸相戒而违教令。淳熙元年受代而去,民为立德政碑。

  • 苻娀娥

    【介绍】:十六国时后燕人。中山尹苻谟长女。后燕主慕容熙纳为贵人,进昭仪。美而艳,好微行游宴,熙弗之禁。请谒必从,刑赏大政,无不由之。熙尝为之凿曲光海、清凉池,季夏盛暑,士卒不得休息,死者大半。