龙汉
宋代南宁州少数民族首领。南宁州人。淳化三年(992)，※龙汉兴称夷王时，为都统，与刺史龙光显、龙光盈等入朝贡马、朱砂。至道元年(995)，称王，遣使龙光进率西南牂柯诸少数民族入朝贡方物，受太宗召见，询以地理风俗，并令其作歌舞，一人吹瓢笙，数人宛转而舞，以足顿地为节，名水曲。同年，授汉旂宁远大将军，封归化王。咸平元年(998)，遣使率牂柯诸族千余人入贡。五年，遣牙校率其部落1600人贡马、药物、布帛等，真宗赐以冠带，厚赉遣还。
宋代南宁州少数民族首领。南宁州人。淳化三年(992)，※龙汉兴称夷王时，为都统，与刺史龙光显、龙光盈等入朝贡马、朱砂。至道元年(995)，称王，遣使龙光进率西南牂柯诸少数民族入朝贡方物，受太宗召见，询以地理风俗，并令其作歌舞，一人吹瓢笙，数人宛转而舞，以足顿地为节，名水曲。同年，授汉旂宁远大将军，封归化王。咸平元年(998)，遣使率牂柯诸族千余人入贡。五年，遣牙校率其部落1600人贡马、药物、布帛等，真宗赐以冠带，厚赉遣还。
旧时凉山彝族奴隶社会以父系血缘集团进行统治和自保的制度。大小凉山彝族奴隶社会没有出现统一的、完整的政权组织机构，诺伙(汉称黑彝)家支担当其职能。家支虽残存着氏族组织的外型和某些特点，但实质上已蜕变成奴
书名。清代末年巨国柱等撰。1988年中国社会科学院中国边疆史地研究中心编辑，全国图书馆文献缩微复制中心出版。内共刊乡土志44四种。其中有镇迪道14种：迪化县、阜康县、孚远县、奇台县、昌吉县(二)、绥来
见“拉鲁”(1367页)。
书名。清大学士托津等辑编。8卷。该书是清理藩院在辑编《蒙古则例》的同时，根据平定大小和卓木后清廷处置“回疆”事务的各项政令，由尼克通、阿岳禧等整理而成。嘉庆二十年(1815)颁行。初仅有26条。后又陆
壮族传统节日。“吃立”，壮语音译，意为过“除夕”。流行于广西凭祥、龙州一带。每年正月三十日过节。相传始于“中法战争”之时。光绪十年(1884)，夏历十二月二十九日，法国侵略者企图侵入我国要塞镇南关(今
古代氐人所织的布。氐人有麻田，善于织布。利用麻缕，织为异色相间的“殊缕布”。《说文解字》云：“絣，氐人殊缕布也。”东汉时，这种布已为中原人士所习知。
传说中的怒族祖先。与妻伊娃原居丽江。房前有一棵大树，结满黑果，人们说这棵树是鬼栽的，果子不能吃。其夫妇不信，悄悄吃了，伊娃不幸死去。接着大树变成人，并将女儿嫁其为妻，送其夫妇一只竹蔑筐。不久，洪水淹没
清朝武官。满洲镶蓝旗人。初任佐领。康熙十三年(1674)，从征叛藩吴三桂，由陕西进军四川，至朝天关，同前锋统领穆占败石存礼军。十四年，败吴之茂、王屏藩等四路来犯之军。十七年(1678)，论功授拜他拉布
清代喀尔喀蒙古的法令汇编。亦称《喀尔喀吉鲁姆》、《喀尔喀三旗法典》。由喀尔喀王公领主分别制订于康熙四十八年(1709)至乾隆三十五年(1770)。其法律效力自诸法令颁行日起维持到1924年第八世哲布尊
蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)击灭乃蛮部的战役。宋嘉泰三年(1203)，克烈部为蒙古所灭后，乃蛮部太阳罕自恃强大，与铁木真争夺蒙古高原霸主地位，密约汪古部夹击蒙古。铁木真得汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里