古族名。一作“黄头回鹘”。文献中首见于宋神宗元丰四年(1081)。河西回鹘的一支(一说源于西州回鹘，一说源于龟兹回鹘)。天圣六年(1028)，西夏李元昊攻占甘州，甘州回鹘政权破灭。回鹘各部再次流徙，其部众部分降夏;部分投奔吐蕃首领唃厮啰;部分入西州及秦陇间;另有一支退处沙州(今敦煌)西南，史称“黄头回纥”。分布于敦煌以南，于阗以东，柴达木盆地以北，西到今且末、若羌、罗布泊一带。同西州、于阗、吐蕃董毡政权关系密切，常以“沙州回鹘”名义与宋、辽王朝保持朝贡关系。社会经济以游牧为主，信奉佛教。“黄头”之称来源有多说：一说阿尔泰语系诸族，凡居于统治地位的贵族部落，辄以“黄”称之;一说黄色突骑施人进入回鹘集团，故以“黄头回鹘”称之。此外，尚有因其黄衣、黄发、黄布裹头，源出黄头室韦诸说。为今裕固族先民。
参见“巴特满”(412页)。
清代青海藏族部落分支名。为隆布、上隆布两部之合称。玉树25族之一。牧地跨通天河。多住河西。东界称多、扎武、拉布寺，南临拉休等族，西北抵玉树、扎武。有百长3名，属民600余户。耕牧兼半。百户驻迭达庄。信
?—1170蒙古乞颜部贵族首领。又译叶速该、伊苏凯。孛儿只斤氏。把儿坛把阿秃儿第三子，蒙古国创建者※成吉思汗之父。勇敢善战，享“把阿秃儿”(勇士)称号。忽图刺汗时为大将，总管蒙古尼伦诸部军事，权势颇大
见“虎儿文卫”(1385页)。
古族名。今哈尼族。哀牢山镇沅、墨江、普洱等县哈尼族之自称、他称。沙海昂注、冯承钧译《马可波罗行记·阿木州》：“阿木是东向日出之一州……。产马不少……。其地有良土地、好牧场，故牛及水牛亦甚多。凡生活必需
清代外札萨克旗之一。俗称足力盖札萨克旗、居力盖札萨克旗。雍正元年(1723)，辅国公济克济札布为罗卜藏丹津胁叛。二年，悔罪降清。三年，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七
藏语音译，意为“二头人”。参见“达诺”(723页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)冬，女真首领猛哥帖木儿受明招抚。三年九月，随明使王教化的等入朝京师，十一月(一说作十年或十四年)，明从建州卫析置建州左卫，以其为都指挥使。以屡入京朝贡
明代在东北女真地区所置卫之一。异译忽鲁哈卫，《满洲源流考》作呼尔哈卫。永乐七年(1409)三月，与葛林等十卫同时设立。后恼纳(又译早哈)、塔失叔侄争印，太宗以恼纳掌忽鲁哈卫，塔失掌弗提卫。据考治今黑龙
?—22西汉末期夫余国王。建平元年(公元前6年)，遣使聘高句骊，令琉璃王交质子，王子惧，未行，他遂发兵5万攻高句骊。遇大雪，不利，师还。新朝王莽始建国元年(公元9年)，复遣人责令琉璃王以小事大之礼事夫