北魏时高昌王。字灵凤。金城榆中(今兰州榆中县)人。※马儒为高昌王时，任右长史。太和二十一年(497，一说二十三年，499年)，儒被杀，国人立之为王。臣附于柔然那盖可汗。后哒破焉耆，应徙居焉耆之车师前部众请，以次子为焉耆王，治焉耆。永平元年(508)，派兄子孝亮至北魏，求内徙，请军迎援。魏遣龙骧将军孟威发凉州兵3千人迎之。因失期不赴，未果。柔然可汗伏图为高车王弥俄突杀后，复臣属高车。仍频繁与北魏联系，数遣使献珠像、白黑貂裘、名马、盐枕等。延昌二年(513)，受魏封平西将军、瓜州刺史、泰临县开国伯，仍称王如故(据《梁书·高昌传》载，北魏授以车骑将军、司空公、都督秦州诸军事、秦州刺史、金城郡开国公)。正光元年(520)，接见魏使假员外将军赵义，并朝贡不绝。次年，遣使奉表，求借五经、诸史，并请国子助教刘燮为博士，获允。四年(523)，卒，追封镇西将军、凉州刺史，一说谥昭武公。
亦作古木河卫，见“可木卫”(491页)。
汉南越国第五代国君。真定(今河北正定) 人。南越王※赵婴齐嫡长子。其父入质汉廷前娶越女所生。父入质汉廷后又另娶邯郸樛氏女为妻，生弟名兴，被立为太子。兴即位后，被封高昌侯。元鼎四年(前113)，汉武帝徙
约1695—1763清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。祖父喇嘛扎布，虔信佛教，曾去西藏觐见班禅额尔德尼，归来时，适值此孙出生，为之起名罗布桑嘉措。7岁从伊克昭盟一禅师为徒。学越2年
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书·乌桓鲜卑列传》，位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗：人死，称死者神灵归赤山，如汉人言死者魂神归泰山。
书名。又名《吉林统志》。清萨英额(满洲正黄族人，字吉夫)撰。10卷。成书于道光七年(1827，一作六年)。作者道光年间在吉林将军衙门任职，受将军富俊之委撰。其在自序中言：“天下府州县莫不有志，盛京有通
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
555—612北周、隋朝大臣、营造学家。字安乐。朔方夏州(治今陕西靖边县东北白城子)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。许国公※宇文贵子，杞国公※宇文忻弟。在周，以功臣子，年3岁，赐爵双泉伯，7岁，进
蒙元时期蒙古官名。又译“八剌合赤”、“巴剌合臣”。《元朝秘史》释为“管城的”。《元史·兵志》：“司阍者，曰八剌哈赤。”太宗窝阔台时始置，元代，为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。上都留守司有八剌哈
古水名。今一般认为即今牡丹江(旧说为牡丹江上游之勒福成河，或说鄂穆和罗河，亦说辽宁铁岭县南60里之懿路河)。“奥娄”，一说是靺鞨语，指称忽汗河(今牡丹江在隋唐时的名称)。史记迁居唐营州(今辽宁朝阳市)
1898—1960德格第十九代土司的大管家夏克·扎西郎加之子。因土司家内讧受牵连，幼年逃至西藏，进西藏贵族学校就读。1922年至昌都任藏军小头目。1930年袭任德格第二十一代土司的大管家。1933年入