52古典>历史百科>民族起源>马长寿

马长寿

1907—1971

中国现代著名民族史学家、教育家。汉族,山西昔阳县人。幼丧父,靠母佣工为生,在其为矿工的舅父支持下读书。1929年秋中学毕业后考入南京中央大学,毕业后留校任教,后转入中央博物院任助理研究员。1942年后,先后在东北、金陵、南京等大学任教授。解放初期任教于浙江大学,1952年调复旦大学历史系任教授。1955年,响应支援大西北的号召,赴西北大学任教授。早年就读于南京中央大学社会学系时,就对民族学产生了浓厚兴趣,其早期有关民族学的研究成果,多刊于中山文化教育馆主办的《民族学专刊》上。在中央博物院工作期间,曾得到蔡元培先生的关心和支持,多次组织西南边疆地区少数民族调查,写出了《凉山罗夷考察报告》(末刊)、《钵教源流》等论著。解放初期完成了《论匈奴国家的奴隶制》、《突厥人和突厥汗国》等著作。1956年组织并亲赴陕西、甘肃、宁夏三省地区进行清同治时期的陕西回民起义调查。1957年至1959年参加了全国少数民族社会历史调查组四川和云南调查组的工作,写出了《美姑县九口乡社会调查报告》和《南诏国内的部族组成与奴隶制度》专著。1962年出版了《北狄与匈奴》和《乌桓与鲜卑》两本专著。1976年以后,其遗著《氐与羌》、《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》、《彝族古代史》等著作,分别由他的学生整理出版。

猜你喜欢

  • 发舞

    台湾兰屿岛高山族雅美人妇女一种传统独特舞蹈。参加舞蹈的人都有一头美丽的长发,舞时身穿艳丽民族服饰,相互挽起手臂,双手弯曲于胸前,长发散披于肩,起舞时边唱歌脚步边前后缓慢移动,并摇动身躯,动作由徐而急,

  • 料令

    瑶语音译。亦称“班律”,俗称“石牌法律”。解放前广西大瑶山瑶族各个石牌组织(有以村寨为单位或若干村寨联合组成)制定共同遵守的法律条文。各个石牌组织所制定的条文多少不一,少则数条,多则十数条。条文虽简,

  • 大虔晃

    ?—871渤海国第十二世王。※大彝震弟。唐大中十一年(857),彝震病故,权知国务。次年二月,唐册之为银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王。在位时,对内部矛盾重重的唐王朝仍谨守臣节,维持与日

  • 萨旺

    见“噶伦”(2498页)。

  • 火站河

    见“药杀水”(1603页)。

  • 俟利弗

    见“俟利发”(1690页)。

  • 恩滚洪

    即“恩滚库蒙”(1871页)。

  • 元朝

    中国古代王朝名。蒙古族乞颜、孛儿只斤氏贵族所建。金泰和六年(1206),成吉思汗建立大蒙古国,后领兵南下、西征,开疆拓土。灭西辽、西夏,征服金朝大半领土。成吉思汗死后,汗位继传窝阔台(太宗)、贵由(定

  • 姚绍

    ?—417后秦将领。羌人。※姚兴弟。皇初四年(397),奉命讨武都氐屠飞、啖铁等,杀之。弘始元年(399),以东平公、都督山东诸军事、豫州牧,镇洛阳。十六年(414),以秦安远将军、雍州刺史杨佛嵩为赫

  • 雄谿

    藏语音译。意“官府庄园”。包括由原西藏地方政府各机关直接派人经管、收入用于行政开支的庄园和作为薪俸划给※噶伦、※代本、※宗本等现职官员的庄园,后者按规定去职后仍由原西藏地方政府收回。参见“谿卡”(25