顺国女直
辽朝对部分生女真人的称呼。辽统和八年(990)，圣宗封女直阿海为顺化王后，生女真便有顺国女直和生女直部之别。居地史失记载，约在今牡丹江上游一带。辽在其地设女直国顺化王府，以其首领为大王管理其民。与辽朝关系紧密，生女真完颜部首领阿骨打起兵反辽后，其首领曾以兵拒之;辽天庆五年(1115)，又奉天祚帝命镇压耶律章奴反叛。辽亡后，不见于史，当降归阿骨打。参见“生女真”(589页)。
辽朝对部分生女真人的称呼。辽统和八年(990)，圣宗封女直阿海为顺化王后，生女真便有顺国女直和生女直部之别。居地史失记载，约在今牡丹江上游一带。辽在其地设女直国顺化王府，以其首领为大王管理其民。与辽朝关系紧密，生女真完颜部首领阿骨打起兵反辽后，其首领曾以兵拒之;辽天庆五年(1115)，又奉天祚帝命镇压耶律章奴反叛。辽亡后，不见于史，当降归阿骨打。参见“生女真”(589页)。
见“耶律隆庆”(1320页)。
金代行政区划建置。皇统二年(1142)置，称陕西西路，后改庆原路。治所在庆阳(今甘肃省庆阳县)。辖庆阳府，邠州、泾州2节镇州，环、宁、原3刺史州。全路有县18、镇23、城2、堡4、寨22、边将营8。共
?—1908清末东部蒙古抗垦斗争首领。内蒙古卓索图盟士默特左旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)人。蒙古族。光绪二十八年(1902)，清政府全面推行放垦蒙地。三十年(1904)，组织武装，进行抗垦斗争，活动于
农业耕作方法。俗称“二牛抬扛”。始于西汉，南诏时期已传入云南。唐人樊绰曾记述了这一生产方式，“每耕田用三尺犁，格长丈余，两牛相去七、八尺，一佃人前牵牛，一佃人持按犁辕，一佃人秉耒”。《南诏画卷》中有形
过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷，故又称五谷之神。每村都有供奉，还有以一姓供奉的，有供奉于社庙中，有以石头为神像，供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日，由“师公”负责主
1304—1355元朝大臣。又译朵而只。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王六世孙，※脱脱之子。初任宿卫。英宗至治二年(1322)，任集贤学士。次年，随英宗幸上都，八月南坡之变，英宗被叛臣铁失等所弑，他亦被执，
1208—1259蒙古国第四代大汗。又译蒙格、忙该，蒙古语意为“长生”。乞颜·孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子※拖雷之子，母唆鲁和帖尼。自幼养育于伯父窝阔台汗处，随从出征，屡立战功。太宗二年(1230)，
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。1055—1064年，凡10年。
见“白马岭之战”(607页)。
关隘名。在今山西右玉县北部。长城要口之一。古名参合陉。《水经注》：“参合陉……北俗谓之仓鹤陉，道出其中，亦谓之参合口”。地当山西至内蒙古之咽喉，自古倚为要塞。明嘉靖中(1522—1566)筑杀虎堡城以