阿木
古族名。今哈尼族。哀牢山镇沅、墨江、普洱等县哈尼族之自称、他称。沙海昂注、冯承钧译《马可波罗行记·阿木州》：“阿木是东向日出之一州……。产马不少……。其地有良土地、好牧场，故牛及水牛亦甚多。凡生活必需之品，悉皆丰饶。则应知此阿木国后为交趾国，相距十五日程;交趾国后有班加剌国，相距三十日程。”认为阿木或指元代之阿宁万户府(治今滇南开远)，或指安宁州(在文山及富宁间)。阿宁或安宁为哈尼族别称阿尼之附音。按其地望，当在今滇南哀牢山、六诏山区域。参见“哈尼族”(1633页)。
古族名。今哈尼族。哀牢山镇沅、墨江、普洱等县哈尼族之自称、他称。沙海昂注、冯承钧译《马可波罗行记·阿木州》：“阿木是东向日出之一州……。产马不少……。其地有良土地、好牧场，故牛及水牛亦甚多。凡生活必需之品，悉皆丰饶。则应知此阿木国后为交趾国，相距十五日程;交趾国后有班加剌国，相距三十日程。”认为阿木或指元代之阿宁万户府(治今滇南开远)，或指安宁州(在文山及富宁间)。阿宁或安宁为哈尼族别称阿尼之附音。按其地望，当在今滇南哀牢山、六诏山区域。参见“哈尼族”(1633页)。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，
?—1801清朝将领。满洲镶白旗人。葛济勒氏。乾隆(1736—1795)年间，以鸟枪护军从征缅甸、金川、撒拉尔、石峰堡，因奋勇作战有功，赐号“佛尔钦巴图鲁”，累擢广州右翼副都统。因故降调，寻授头等侍卫
见“高车十二姓”(1919页)。
?—1368元末大臣。康里人。字明德。益国公斡罗思子。初为仁宗宿卫，历任大宗正府掌判、上都留守、江西、河南、辽阳行省平章政事。顺帝至正十年(1350)，调江浙行省。次年，遣军镇压江东、浙西之红巾军。十
“契丹大藏经”简称，又简称为“丹藏”。契丹王朝时期刊刻的汉文大藏经，故名。自辽圣宗统和年间(983—1012)始，至辽道宗咸雍四年(1068)前后印成于辽南京(今北京)，从藏经史看，仅晚于北宋四川益州
西汉时匈奴王。虚闾权渠单于(前68—前60年在位)时，为郝宿王，执掌重权。汉宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死后，使人召诸王来会，但未至，单于妻颛渠阏氏与其弟左大且渠(官名)都隆奇共谋立右贤王屠耆
见“郁成”(1350页)。
东汉刻石。在新疆拜城县东北喀拉达格山麓岩壁。诵文分为两段，由北向南，北段为作者题款，3行共11字，所占面积约高、宽各13厘米。南段系正文，仅存8行，可辨认者约百余字，所占面积约高43厘米，宽34厘米。
见“合懒路”(835页)。
古县名。①东汉置，治所在今贵州省关岭境内，为布依、苗等民族之聚居地区。西晋至南朝曾为※夜郎郡治所。南朝梁大宝元年(550)后废。②唐武德四年(621)，分宁夷(今贵州德江西南)置，治所在今贵州石阡县西