阿主
称谓名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓“阿主，父祖称”。引申为一种尊称，如辽太祖耶律阿保机少年时作战屡胜，曾被契丹人尊称为“阿主沙里(沙里，‘郎君’之意)”，即“郎君小祖宗”之意。
称谓名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓“阿主，父祖称”。引申为一种尊称，如辽太祖耶律阿保机少年时作战屡胜，曾被契丹人尊称为“阿主沙里(沙里，‘郎君’之意)”，即“郎君小祖宗”之意。
今长白山在南北朝至隋代的名称。古称不咸山，一作徒太山，亦称太皇山、大白山。“从太”为靺鞨语，中原人称太皇。近世研究者或说“徒”为“从”之讹，或以“徒太山”为是。有谓“太皇”之“皇”本为“白”之误。古勿
唐代室韦诸部之一。其名仅见于《通典·边防》室韦条，言其为“大唐所闻”九部室韦之一。新旧唐书《室韦传》不见其名。有人推测，可能为※达末娄在唐中期成了室韦诸部之一，此可备为一说。
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后，其灵魂变成精灵作祟时，用狍皮或羊皮制成人形偶像，称之为“哈音”。祭时不烧香，只
?—1749卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作厄尔德尼俄尔克他克他耐。博尔济吉特氏。青海※固始汗孙※衮布长子。清康熙四十四年(1705)父死，受命袭多罗贝勒爵。五十五年(1716)，青海诸台吉定盟，分领和硕
参见“王枢”(201页)。
清代满族女诗人。号四焉主人。乾隆初闽浙总督喀尔吉善女孙，湖广总督定长女，宗室举人绵成母。早寡，以节赐旌，著有《竹屋诗钞》。
见“宇文赟”(899页)。
清代四川孔撒土司弟。藏族。乾隆二年(1737)，瞻对土司因地方纠纷，终年不休，经其从中调解始息。诏四川总督遴员勘查地界、分疆，授安抚使职，遂与其兄分析地土，领麻书土司。五十七年(1792)，随福康安西
苗族古歌。苗语地名音译，泛指贵阳一带。流行于贵州西北部及贵阳附近地区。内容分3部分：第一部分名为“杨老话”，歌词大意是苗族祖先杨老人被强大部落追赶，进入贵州，死于乌江上游三岔河一龙洞中，子孙遂散居乌江
见“舒尔哈齐”(2262页)。