52古典>历史百科>民族起源>阁罗凤

阁罗凤

约712—778或779

唐代南诏第五世王。又作阁逻凤、觉乐凤。乌蛮,姓蒙氏。※皮逻阁子。开元二十六年(738),受唐封右领军卫大将军,兼阳瓜州刺史。二十九年(741),加左领军卫大将军。天宝二年(743),迁左金吾卫大将军,拜特进、都知兵马大将。三年,加上柱国。七年(748),父卒,袭云南王。九年(750),因不堪唐边臣张虔陀等凌辱、谗毁,遣大军将王毗双、罗时发兵攻杀云南太守张虔陀,夺取姚州并小夷州32,俘巂州西泸县令郑回,爱其有儒学之才,使教子弟。十年,在西洱河大败剑南节度使鲜于仲通,歼灭唐兵6万人。遂建元长寿。遣弟阁陂和尚及子铎传等60人向吐蕃献铠甲。十一年,再向吐蕃献金冠、锦袍、金宝带、金帐等物,臣服吐蕃。被吐蕃册为“赞普钟”(意为“赞普王之弟”)、南国大诏,号曰东帝,给金印。改是年为赞普钟元年。十三年(754),在太和城(今大理旧县城南15里太和村)北江口大败唐剑南留后、侍御史李宓、广府节度使何履光所率十道兵。俘李宓沉毙于江。取巂州、会同军,据清溪关。又破越析(今云南宾川县境),枭于赠,西降寻传蛮(今云南怒江以西地区),南通骠国(今缅甸)。令清平官王蛮盛(一说碑文所刊“蛮盛”即郑蛮利—郑回)勒石以志其功业及文治武力、对外关系之措施,并表明不得已反唐附吐蕃的原因,即《南诏德化碑》(现存云南大理旧县城南15里太和村西山脚下)。十四年,攻占蜀郡邛州,筑邛子城及丽水金宝城。广德二年(764),新修阳苴咩城(今大理旧县城西)落成,命名大理城,又名紫城。大历七年(772),建白崖新城。在位期间,重视吸收汉族文化,招募有名望的儒生,教授王室子弟儒学,掳掠工匠、农夫,令其传播纺织工艺及耕稼技术。命子凤伽异主持修筑拓东城(今昆明市区)。大历十三年(778,一说十四年)卒,谥神武王。孙异牟寻嗣王位。

猜你喜欢

  • 西夏国志

    书名。清洪亮吉撰。清张之洞《书目答问》称16卷,未见传本。《清朝续文献通考·经籍考九》及《清史稿·艺文志二》有著录。丁晏《西夏书事》跋与民国胡玉缙《西夏纪》序都称此书未成。

  • 白马寺

    藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”,又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶,吐蕃赞普达磨禁佛,西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海,曾居于此寺。公元10世纪

  • 尚绮心儿

    ?—849吐蕃大臣。又作尚乞心儿、尚起律心儿,一说即尚塔藏。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时人。长驻河陇一带吐蕃占领区。任都元帅,居河州(唐时大夏川,今临夏)。官至蕃相、尚书令、中书令。致力于唐

  • 马占鳌

    1830—1886清同治年间甘肃回民起军首领。字魁峰,又字鼎臣。经名“阿布都拉·阿齐兹”。甘肃河州(今临夏)摩尼沟何家庄人。回族。出身宗教世家。祖籍陕西大荔。早年在西安大学习巷清真寺学经,结业“穿衣”

  • 弘晈

    ?—1764清朝宗室。满族,爱新觉罗氏。号镜斋主人。怡贤亲王※允祥第四子。世宗奖允祥功,加封郡王,于诸子中指封,辞不敢就。雍正八年(1730),封宁郡王。卒,谥良。著有《菊谱》。

  • 伊屯河卫

    见“亦东河卫”、“亦屯河卫”(873页)。

  • 堆增·扎巴坚赞

    1374—1434藏族高僧。前藏堆章人。宗喀巴弟子。初从直贡巴闻习诸法,以众密乘为上师,研习布敦大师论著,后顶礼宗喀巴,闻习显密教法。恪守戒律,深明律藏,并教宗喀巴其他弟子。辞甘丹寺法台,让于贾策杰,

  • 金城

    古地名。见“金城县”(1475页)。

  • 塔札别克

    清代右部哈萨克(乌拉玉兹)阿尔班部首领。全称塔札别克·布苏尔曼诺夫。同治十年(1871)三月,因不满沙俄的侵略和统治,致信伊犁“苏丹”,表示愿率部移居伊犁。获允,率众千余户经春济前来,被安置于托古斯塔

  • 失古失台

    即“锡古苏特”(2365页)。