明嘉靖朝黎族农民起义首领。海南岛崖州止强村人。黎族。嘉靖二十六年(1547)冬，因崖州通判黄本静差使赵坤文等到止强等黎村强行摊派，肆意勒索畜财等物，愤而在止强、石讼等村号召黎人奋起斗争，反抗官府的奸贪科扰，迅速聚众4千余人，感恩、昌化等地黎人相继应之，一举攻陷感恩、崖州县城，先后摧毁许多官军据点，东至陵水，西至昌化皆被义军控制，“海南之境被其动摇”。二十八年(1549)八月，督师大败前来征剿的两广汉达土舍兵。巡按御史黄汝桂令巡抚欧阳必进移镇雷阳，会同广西副总兵沈希仪、参将武鸾、俞大猷等集兵8万7千，分三路进击。面对强大官军，领导义军凭险挖壕、竖栅、垒石、悬木，用强弓利矢与官军展开殊死搏斗，不幸英勇就义。
哈萨克族婚俗之一。意谓“迎亲仪式”。当新郎和送亲队伍走到离家一公里左右时，新郎要飞马回家报信。新郎嫂子即要带领一群妇女前往迎接，公婆于毡房门口伫候，并让新娘换上新郎带来的马。送亲和迎亲队伍会合后，要分
青海省方志。又称《西宁志》。清苏铣编撰。苏铣，河北交河人，顺治三年(1646)进士，十二年(1655)任西宁兵备道，同年成书。全书2册，今存有顺治十四年(1657)重刻本，藏天津图书馆。8卷，22个子
吐蕃统一前小邦首领。藏语意为“洛昂牧马人”。初居今后藏娘曲河一带。后臣服于传说的第八代赞普止贡赞普，成为属民。后借比武之机，杀死赞普，在娘曲河流域的娘若香波堡称王，止贡赞普3子外逃，遂将止贡妃掠为己有
见“斡儿乞纳”(2427页)。
即“阿跌”(1197页)。
见“杨诏”(965页)。
即“杨奇鲲”(974页)。
亦作乌林达。满语音译，“物林”意为“财物”，“达”为“首领”。清代内务府所属的司库。不分正从皆文职六品。职务与库主事(正六品)无别，以管理、出纳库房金银、器皿及其它财物。参见“物林”(1441页)。
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节
?—1587明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。又作委敬阿拜、威正恰。孛儿只斤氏。※多罗土蛮把都儿黄台吉长子。驻牧于丰州(今内蒙古呼和浩特地区)西没纳河。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为千户，