达什东多布
藏传佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图一世。原为西藏色拉寺居巴仓喇嘛。清崇德七年(1642)，达赖喇嘛五世阿旺罗桑嘉措应车臣汗硕垒之请，将其派往喀尔喀。一说可能即是被五世达赖喇嘛派遣谒见清太宗的使者。至喀尔喀后，即收车臣汗之子阿南达为弟子，专门进行剃度。未久圆寂，以罗布桑岱青为其转世者，即伊拉古克散呼图克图二世。
藏传佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图一世。原为西藏色拉寺居巴仓喇嘛。清崇德七年(1642)，达赖喇嘛五世阿旺罗桑嘉措应车臣汗硕垒之请，将其派往喀尔喀。一说可能即是被五世达赖喇嘛派遣谒见清太宗的使者。至喀尔喀后，即收车臣汗之子阿南达为弟子，专门进行剃度。未久圆寂，以罗布桑岱青为其转世者，即伊拉古克散呼图克图二世。
寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺，全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县，雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏，今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载，此寺仿印度欧丹富多梨寺形制
见“古儿别速”(441页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈勒珲河卫。永乐十二年(1414)三月，女真野人首领亦能哥等来朝，与卜忽秃河等二卫同时设立。《满洲源流考》将该卫与永乐三年(1405)正月所设虎尔文卫同作哈勒珲河或哈
《绥远问题协商委员会关于绥远划界、交通、金融、贸易，派遣驻归绥联络机构等具体问题的协议》的简称。1949年6月8日，中共中央华北局和傅作义双方代表组成的绥远问题协商委员会，在北平协商签订。共6项17款
西夏职官次品封号。西夏语音“尼则顶”，西夏文《官阶封号表》中有“文武孝种能恭敬东南姓官上世倚”称号。参见“官阶封号表” (1532页)。
见“阻午可汗”(1259页)。
明代东蒙古第一座黄教寺院。亦称大召(蒙语伊克召)、阿勒坦汗庙、格根汗庙、甘珠尔庙、释迦牟尼庙、银佛寺、无量寺等。万历七年(1579)，由蒙古右翼土默特部首领※俺答汗(阿勒坦汗)及其夫人三娘子在归化(今
蒙古国开国功臣之一。又译失力哥、帖柳兀图、失儿古额秃。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，率子阿剌、纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)，以不忘故主，擒而又纵，深得铁木
明代湖广保靖州(治今湖南保靖县)土官。土家族。大喇巡检司土舍※彭惠子。承袭大喇巡检司土舍，协理司事。嘉靖三十五年(1556)，应调随征浙江倭寇。次年，追剿倭寇至淮安梅口，纵火焚倭舟，获大胜，为国立功，
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩