书名。清黄虞稷、倪灿、钱大昕等撰。商务印书馆1958年版。有关辽、金、元三朝的图书目录汇辑。内收黄虞稷《千顷堂书目》中的辽、金、元部分，厉鹗《辽史拾遗》中的补经籍志，杨复吉《辽史拾遗补》中的补经籍志，倪灿、卢文弨《补辽金元艺文志》，金门诏《补三史艺文志》，钱大昕《补元史艺文志》、《钦定续文献通考》经籍考，缪荃孙《辽文存》中的《辽史艺文艺》，王仁俊《辽文萃》中的《辽史艺文志证补》，黄任恒《辽文补录》中的《补辽史艺文志》，龚显曾《金艺文志补录》，孙德谦《金史艺文略》等。书中所录辽、金图书大部分已佚，但从中亦可窥见辽、金著述之一斑。因对正史个别字句理解有误，致使所收书目中有的并不是书名，如《契丹大字》、《女真大字》，等等。
匈奴祭祀用偶像。其俗敬天，无一事不归之于天，单于自称“天所立匈奴大单于”，击败西域诸强族也称“以天之福”。司马贞《史记索隐》引韦昭语：“作金人以为祭天主。”又引崔浩云：“胡祭以金人为主，今俘图金人是也
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作察罕山卫，并说清代黑龙江城(今爱珲)北有察罕峰。
?—805唐代回鹘汗国第七代可汗。即��跌骨咄录。䒽跌氏，又作阿跌氏。少孤，为大首领所养，辩敏材武。历仕天亲、忠贞、奉城可汗次相、�ᘆ
见“科差”(1674页)、“丝料”(652页)。
解放前凉山彝族家支头人发出的紧急命令。又作“打木刻”。遇到紧急的冤家械斗和抵御外来进犯，由诺伙家支头人发出一条长约5寸，刻有刀痕，捆上辣椒和鸡毛，表示十万火急的木板，作为通知及紧急动员令，迅速传递给各
即“梁水”(2125页)。
藏语称“位萨多仁”，意为“拉萨石碑”。位于西藏拉萨大昭寺前。唐长庆三年(吐蕃彝泰丸年，823)，吐蕃赞普赤祖德赞建，以纪念长庆元年及二年唐蕃两次会盟。碑身呈方柱形，高4.78米，宽0.95米，厚0.5
见“铁背台吉”(1879页)。
金代契丹起义军首领之一。亦作札八。契丹族。移剌(耶律)氏。原仕金，大定元年(1161)，奉命同前押军谋克播斡、前牌印麻骇、利涉军节度判官马脑等赴临潢府(治今内蒙古巴林左旗)境，招降移剌窝斡领导的契丹起
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同，可