宋辽金时对柯尔克孜先民之称呼。唐时称黠戛斯。又称黠戛司、纥里迄斯等。10世纪，叶尼塞河上游地区受契丹辽朝统治，设“辖戛斯国王府”，隶属上京道。而在天山西州回鹘政权统治范围内亦有称黠戛司的古柯尔克孜人，分布在天山伊塞克湖及与其毗连的今新疆乌什、阿克苏一带，喀什噶尔(今喀什)附近也有其活动踪迹。据记载，当时其境内生长着各种树木，野生动物有黑貂、松鼠、羚羊、灰松鼠，出产麝香、皮毛、海象牙等，财富有马、骆驼、皮毛、帐幕等。吃小米、大米、驼肉及其它大畜肉、羊肉等。还产夜里可照明的石头(火石)。以畜牧业为主，辅以狩猎业、农业、手工业。有自己的法规、文字和庙宇(似指萨满教敬拜神灵之处)。信奉苍天，有朝南方祷告之俗。保大四年(1124)，辽宗室耶律大石西逃至叶尼塞河上游，大肆掠虏，遭到当地辖戛斯人的反抗，将其驱逐出境。后遭西辽军攻击，一部分西迁至天山地区。金称古柯尔克孜人为纥里迄斯。宣宗兴定四至五年(1220—1221)，金国使臣乌古孙仲端到西域向蒙古成吉思汗求和，途中曾闻见纥里迄斯，与其相邻有乃蛮、康里、卡尔鲁克等部。
渤海国、东丹国大臣。渤海末王大譔(907—926年在位)末年，官至司徒。辽天显元年(926)一月，阿保机灭渤海，二月改渤海为东丹国，以长子耶律倍为人皇王主之，委任其为左次相。初居东丹国
见“耶律良”(1301页)。
官名。满语音译。“法一旦”，亦作“法一丹”，意为“仪仗”或“行列”;“哈番”意为“官员”。清代亲郡王等府中所设的“典仪”官。宗室之制，皇子皇孙分封、出府，凡入八分公以上者，皆于其新府分别敷设典仪等官，
契丹王朝时期所建佛塔。座落在今北京房山县磁家务云蒙山南麓。塔内有辽道宗咸雍六年(1070)、寿昌七年(1101)题记，可证建于辽代。为现存典型的密檐式华塔。华塔，又作花塔，以塔上装饰有巨大的莲瓣，或密
中国共产党领导的革命武装。1936年6月红十五军团在绥远边境宁条梁休整时，在抗日游击队的基础上扩编而成。回族干部马青年任师长，欧阳武为政委，李铁民为参谋长。任务为：宣传民族自治、宗教信仰自由、抗日民族
即“克勒底雅”(987页)。
明书法家。字中耿，号僴斋。福建晋江(今属泉州市)人。回族。好作诗。工书、善楷书。其字方正端庄，为时人所称赏。
参见“八旗生员”(28页)。
清代西宁果洛土官辖区藏族三支系的俗称。清代西宁果洛藏族归土官统治，分上、中、下三部。其中昂欠本部落为上部(内分昂欠曲多、昂欠曲麦两部)，主要分布在今青海果洛藏族自治州达日县和玛沁县;阿什姜本部落为中部
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。延祐五年(1318)，秃满帖木儿受封。帖古思不花于泰定三年(1326)、不花帖木儿于天历三年(1330)袭封。