赛典赤赡思丁墓
元朝云南行省平章政事赛典赤之墓。又称咸阳王墓。以其死后追封咸阳王，故名。有两座：一在昆明城北约25里的马家庵。墓临松花坝水库。墓呈长方形，石砌。墓北面中间一石上镌有阿拉伯文，字迹模糊。昆明回族相传，此为赛典赤真墓。一在昆明城南古幢公园附近五里多(地名)。1917年重修。作长方形，亦石砌。墓西刻《元史》本传节要，袁丕钧书。南石刻袁嘉谷自书的修墓记。此墓为其衣冠冢。两墓今尚存。
元朝云南行省平章政事赛典赤之墓。又称咸阳王墓。以其死后追封咸阳王，故名。有两座：一在昆明城北约25里的马家庵。墓临松花坝水库。墓呈长方形，石砌。墓北面中间一石上镌有阿拉伯文，字迹模糊。昆明回族相传，此为赛典赤真墓。一在昆明城南古幢公园附近五里多(地名)。1917年重修。作长方形，亦石砌。墓西刻《元史》本传节要，袁丕钧书。南石刻袁嘉谷自书的修墓记。此墓为其衣冠冢。两墓今尚存。
见“耶律弘基”(1308页)。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区一带拉祜族农民对自给自足阶层的称谓。占有一定数量的水田和旱地，有较为齐备的生产工具和牛，但不雇长、短工，也不放高利贷，自食其力，一般不愁食穿，相当于汉族地区的中农阶
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋嘉祐六年(1061)十二月，西夏派遣使臣枢铭靳允中等赴宋朝贺正旦。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
?—635唐初吐谷浑可汗。又作慕容顺光。慕容氏。※伏允子。隋大业元年(605)，入质隋都长安，拜金紫光禄大夫，久不得归。“长自中土，幸慕华风”。五年(609)，父伏允为隋所败，逃往西夏后，一度被炀帝立
见“柳实”(1575页)。
507—551西魏皇帝。535—551年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏孙，京兆王※元愉之子，母汉人杨氏。正始(504—508)初，坐父罪，兄弟皆幽宗正寺。延昌四年(515)，宣武帝卒，得昭雪。
见“高附”(1907页)。
文献对独龙族的旧称。参见“独龙族”(1708页)。