覃大胜
?—1390
元末明初湖广施南道土官。土家族。元末为施南道(治今湖北宣恩县)宣慰使。洪武四年(1371)，遣弟覃大旺、副宣慰使覃大兴赴朝，纳元所授金虎符。十五年(1382。一说十六年)，改施南道宣慰司为宣抚司，任宣抚使。十七年，受命招抚散毛(治今湖北来风县)等“洞蛮”。二十三年(1390)，联合数土司反明，遭明将、指挥徐玉兵围击，被擒，械送京师，磔于市。
元末明初湖广施南道土官。土家族。元末为施南道(治今湖北宣恩县)宣慰使。洪武四年(1371)，遣弟覃大旺、副宣慰使覃大兴赴朝，纳元所授金虎符。十五年(1382。一说十六年)，改施南道宣慰司为宣抚司，任宣抚使。十七年，受命招抚散毛(治今湖北来风县)等“洞蛮”。二十三年(1390)，联合数土司反明，遭明将、指挥徐玉兵围击，被擒，械送京师，磔于市。
藏语音译，意为“队伍”，俗称“百姓”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。分别依附于土司和寺庙。向各自的属主领种份地，纳粮当差。世代束缚在份地上。乏嗣者，其份地和财产由近亲继承，或由土司派人接
参见“怀信可汗”(1117页)。
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人
1583—1648清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，序称大贝勒。明万历在三十五年(1607)，与兄褚英、叔贝勒舒尔哈齐等统兵接取东海瓦尔喀斐悠城降
赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚
西夏仁宗李仁孝年号。1144—1148年，凡5年。
1886—1970清宗室。满族。爱新觉罗氏。北京八。清醇亲王奕䥈之子，过继钟郡王奕詥为嗣。光绪十六年(1890)，封二等镇国将军。后晋辅国公，又袭贝勒。三十四年(1908)加郡王衔。早年
?—1757清代喀尔喀蒙古和讬辉特部(喀尔喀札萨克图汗部下属部)贵族首领。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，班弟子。乾隆二年(1737)，袭札萨克多罗贝勒，授所部副将军。八年(1743)，以怠职不赴
唐代南诏行政区划之一。原为唐姚州都督辖地。天宝九年(750)，都督张乾陀(张虔陀)激南诏国主阁罗凤反，阁罗凤发兵杀乾陀而据之。初属南诏之云南节度(治云南城，今祥云县云南驿)，后云南城成为南诏王直辖的十
我国新疆境内锡伯族使用的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。由于历史上的原因，锡伯族分别居住在我国东北和新疆两个地方。东北地区的锡伯族因长期与汉族杂居，已转用汉语、汉文;新疆地区的锡伯族仍使用本民