西夏文泥金写经
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又西安市藏西夏汉文《大方广佛华严经》卷九残页押捺题记上有“抄写金银字之《华严》一部”的记载。甘肃省定西县藏有宁夏所出《大方广佛华严经》8页，或为是经之残遗。
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又西安市藏西夏汉文《大方广佛华严经》卷九残页押捺题记上有“抄写金银字之《华严》一部”的记载。甘肃省定西县藏有宁夏所出《大方广佛华严经》8页，或为是经之残遗。
见“贡布欧珠喇布旦” (996页)。
明初乞儿吉思首领。汉籍称之为万户。原臣服于瓦剌。宣德五年(1430)，遣副千户巴巴力等至京奏事，受赐彩币。一说即是《明英宗实录》正统四年(1439)正月癸卯条提到的瓦刺政权中之把把的丞相，位于右丞相脱
见“巴拉人”(410页)。
明清时期对居住苗疆近府县地区社会发展较先进的苗民的泛称。熟苗系与生苗相对而言。分布在湘西和黔东南等地，与生苗相比，熟苗输租服役，皆为朝廷编户，并与汉族交往密切，略通汉语。
汉牂牁“黑卢鹿”部首领。又作济济火、火济。明贵州水西安氏土司自认为其二世远祖。三国蜀汉建兴三年(225)，丞相诸葛亮帅军南征越嶲叟帅高定元(又作高定)及南中大姓首领雍闿、孟获时，曾在今滇东北、黔西北一
见“衙内指挥使”(2370页)。
书名。清代蒙古族诗人※延清(1846—1918)的代表作。3卷。收诗392首。光绪三十三年(1907)九月，喀尔喀车臣汗郡王札萨克多罗贝勒蕴端多尔济病故，次年正月，翰林院侍讲学士延清奉命前往车臣汗部致
1515—1568明代云南丽江土官。原名阿公阿目，字守贵，号端峰。纳西族。丽江知府※木公长子。嘉靖三十四年(1555)，袭父职。武勇有谋，曾奉明命多次用兵金沙江北部和澜沧江地区，与吐蕃争夺领地，建寨戍
见“兰河卫”(623页)。
见“白高大夏国”(608页)。