西夏书事
书名。清吴广成撰。42卷。约成书于清道光(1821—1850)初。本书搜罗唐以下诸史、文集、稗官、野史，起唐中和元年(881)党项拓跋部首领拓跋思恭据绥、银2州，迄于西夏国亡后宋绍定四年(1231)故臣王立之与部分西夏遗民入金事，约350年史事，按年系月，排比汇编。党项西夏从崛兴到建国史事己具梗概，是第一部编年体的西夏史书。记西夏史事者以此书较为详备，然作者引用史料未注明出处，且多有引伸发挥者，引用此书者尤须慎审。有道光五年(1825)小岘山房刻本及1935年北平文奎堂影印本。
书名。清吴广成撰。42卷。约成书于清道光(1821—1850)初。本书搜罗唐以下诸史、文集、稗官、野史，起唐中和元年(881)党项拓跋部首领拓跋思恭据绥、银2州，迄于西夏国亡后宋绍定四年(1231)故臣王立之与部分西夏遗民入金事，约350年史事，按年系月，排比汇编。党项西夏从崛兴到建国史事己具梗概，是第一部编年体的西夏史书。记西夏史事者以此书较为详备，然作者引用史料未注明出处，且多有引伸发挥者，引用此书者尤须慎审。有道光五年(1825)小岘山房刻本及1935年北平文奎堂影印本。
元地方政区名。斡朵怜，清文献作鄂多里。元初于水达达女真地所置5个军民万户府之一，先属开元路，后归水达达路。治所故址在今黑龙江省依兰县牡丹江右岸马大屯附近，一说为依兰县城北门外松花江南岸旧古城。建州女真
明清时壮族男青年赠给情人的信物。流行于广西南丹及浔州府等地。在一条普通的扁担上，契刻着花鸟和用“方块壮字”写的“壮歌”歌词，然后涂上颜色，显得格外醒目而美观，故称。为男青年所制，赶歌圩时，随身携带，遇
见“药杀水”(1603页)。
见“王廅”(202页)。
①珞巴族家长奴隶制家庭中奴隶对蓄奴主妇的尊称。又作阿腰，珞巴语音译，原意为“奶奶”，转意为“女主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族女性的一概称谓，意为“奶奶”。 ③崩尼部落人对岳
①清咸丰年间新疆维吾尔族农民起义。是清朝地方官员和当地伯克残酷压迫和剥削农民引起的。道光(1821—1850)年间，库车伯克掠夺土地问题已日渐严重。仅阿奇木伯克皮鲁斯1人，侵占官田和民田便达1600余
见“恩拉达卜”(1870页)。
封爵名。南朝宋景平元年(423)，宋少帝以吐谷浑王阿柴(又作阿才，417—426年在位)遣使献方物，赐以是封爵。阿柴居浇河郡(故治在今青海黄河南岸贵德县地)，因以郡名为爵号。公，为古代五等爵(公、侯、
?—1696清朝大臣。蒙古族。博尔济吉特氏。初从科尔沁札鲁特地方率众归清，授一等侍卫，累晋至散秩大臣、内大臣。康熙三十三年(1694)，奉差安设口外路驿站，于喜峰口外设立15站，古北口外6站，独石口外
1720—1806清代壮族理学家和诗人。字灵溪。广西武缘(今武鸣)人。出生于地主家庭，幼好读书，学识渊博。乾隆十三年(1748)赴京应考，中进士，授翰林编修。后去职南归，曾主持秀峰、宾阳、阳明等书院，