书名。清道光元年(1821)徐松撰。全书5卷。书中将嘉峪关以西及新疆各河按所注湖泊，分为11个水系，仿《水经注》体例，提纲挈领，条分缕析，分叙11个水系的水道，旁及沿岸交通、物产、城邑兴废、民族分布。凡重要地名，考其语源，述地理沿革。作者为撰是书，曾亲自带着罗盘，壮游天山南北，进行实地考察。所提供史料。大都翔实可靠。是书版本很多，有道光三年本，《徐星伯(徐松)三种》本，《小方壶斋舆地丛钞》本，《皇朝藩属舆地丛书》本，上海石印本等。有校残本1卷，宣统元年辑入《晨风阁丛书》。是研究清代新疆历史地理的名作。
参见“山哈”(118页)。
约1822—1872清咸丰同治年间苗民起义首领。贵州台拱厅(今台江)仰冈寨人。苗族。家贫苦，靠当雇工为生。咸丰(1851—1861)初，遭灾荒，粮食歉收，官府限以白银抵交军粮，苗民无力交纳，至以掘祖坟
蒙古族传统靴子。古代蒙古族以游牧、狩猎为生、长期生活于草原、沙漠之中，加之战事频繁，需要不断转移牧地，追捕野兽，行军作战。在长期生活实践中，创制了蒙古族特有的靴子。《蒙古秘史》载，成吉思汗早期就穿“鹿
即“喀尔喀法典”(2207页)。
即满文经馆。乾隆间于禁中所设译馆。清高宗弘历以汉文、蒙文佛经译本有失本真，难得秘旨，存意重译为满文，俾句明而意达。乾隆三十七年(1772)，遂设清字经馆于西华门内，命章嘉国师(即章嘉喇嘛，西宁人，章嘉
见“元宝炬”(237页)。
见“耶律合住”(1310页)。
1867—1925清末民初两广官僚军阀。字子诚。哈尼族。云南稿吾卡第五代土官龙汝霖之子。幼好武，性刚愎，惯权术。不满长兄※龙觐光代办纳更土司事务，串通胞兄龙裕光逼其让权，出走四川、广西。光绪二十六年(
1680—1733清朝官员。畲族。字玉霖，别字任庵，号鹿州。福建漳浦(今云霄县)人。幼年丧父。聪颖好学，刻苦自励。17岁，离家泛舟于闽、浙、粤沿海，以开阔眼界。经9次乡试俱落选，但其文才已被时人赞赏。
清末民初象棋名手。四川成都人。回族。棋艺精湛，享誉成都棋坛，时无敌手。常在皇城内的大茶铺、双陆居、吟啸楼献艺。棋坛高手张大龙即出其门下。晚年赴成都与全国棋王对奕，连续两天，因年高力竭，失利，呕血而亡。