西双漂
云南车里宣慰使司宣慰使(召片领)刀坎之妾。基诺族。基诺山人。因遭宣慰使主妻迫害，与夫诀别，携子返回故乡，寄养在舅舅司土寨长老家。后因宣慰使绝嗣，其子被迎回继位。据傣文《泐史》载，其子名※刀暹答(1351—1413)，为第九任宣慰使。
云南车里宣慰使司宣慰使(召片领)刀坎之妾。基诺族。基诺山人。因遭宣慰使主妻迫害，与夫诀别，携子返回故乡，寄养在舅舅司土寨长老家。后因宣慰使绝嗣，其子被迎回继位。据傣文《泐史》载，其子名※刀暹答(1351—1413)，为第九任宣慰使。
书名。全称《无比吉祥黄教阐明诸根本法黄琉璃镜》。第斯桑结嘉措撰。成书于1692—1698年间。全书419页。有拉萨木刻版行世。印度拉克什·钱德拉的《百藏丛书》第12卷1960年版亦排印此书。现有北京中
见“耶律庶成”(1320页)。
明代蒙古对人的称呼之一。蒙古语音译，亦译赛音库蒙，汉译为“好人”。意思有多种：①指与“恶人”相对的“好人”。 ②称平民中的上等阶级或富有者。其人身虽隶属于贵族、领主，并向领主交纳贡赋，服兵役、差役(可
①傣语音译，意为“田”，除泛指水田外，又是旧时西双版纳等傣族地区计算土地面积和交纳官租数额的单位名称。每“纳”约相当于四分之一市亩。 ②居住在云南省宁蒗彝族自治县永宁区和四川省盐源县左所区的纳西族自称
见“元修”(227页)。
书名。藏文名《嘎钦嘎桂玛》，相传为伏藏(即埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。撰者不详。从书末记载中提到止贡巴、热振巴等教派传人看，推知大体成书于12世纪。原书以手抄本传世。全书275页。北京民族宫有楷
地名。原名麻陇。东连瞻对，东南接义敦县，南界巴安县，西以金沙江与同普界。历为德格辖地。明洪武六年(1373)，封土舍降德为麻陇千户，驻扎大吉官寨。宣统元年(1909)，改土归流，改为县，隶巴安。
见“徕宁城”(1893页)。
古县名。秦始皇三十三年(前214)，分夜郎辖地中南部置。治所在今贵州赫章。秦亡，夜郎复据其地。西汉复置县，治所在今贵州水城、威宁一带。向为夜郎民所居之地。其地今有苗、彝、回等民族居住。
清代内蒙古札萨克旁系将其私地租与汉人耕种的土地。也称内仓租地。相对于大仓租地而言。大仓租地设仓长，专门办理出租事项。小仓租地不设仓长，仅由协同管理人员与承租人缔结契约，承租人按约耕种、纳租。参见“大仓