袞济斯扎布
清朝将领。蒙古族。土默特部人。博尔济吉特氏。※俺答汗(阿勒坦汗)玄孙，固山贝子。※固穆第四子。康熙十三年(1674)，袭札萨克固山贝子。十四年三月，拒察哈尔布尔尼诱，不从叛，遣使三等护卫舍布斋奏告清廷，并随清抚远大将军信郡王鄂扎征布尔尼。布尔尼兵败被杀后，以功，将原附察哈尔之喀尔喀台吉托音等四佐领人口赏之。三十一年(1692)，以御准噶尔部噶尔丹不力，托故私归，削爵。命其兄拉斯札布袭。
清朝将领。蒙古族。土默特部人。博尔济吉特氏。※俺答汗(阿勒坦汗)玄孙，固山贝子。※固穆第四子。康熙十三年(1674)，袭札萨克固山贝子。十四年三月，拒察哈尔布尔尼诱，不从叛，遣使三等护卫舍布斋奏告清廷，并随清抚远大将军信郡王鄂扎征布尔尼。布尔尼兵败被杀后，以功，将原附察哈尔之喀尔喀台吉托音等四佐领人口赏之。三十一年(1692)，以御准噶尔部噶尔丹不力，托故私归，削爵。命其兄拉斯札布袭。
唐代南诏第六世王异牟寻谥号。见“异牟寻”(932页)。
即“张彤柱”(1179页)。
满族早期传统民间歌舞。亦称莽式舞。一般在新岁或喜庆宴饮时举行。届时，主客男女翩翩起舞。其舞为两人相对，各举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，曰“莽式”。其中又分男莽式和女莽式。舞时一人唱歌，余皆拍手，并
东汉骆越反汉女首领。参见“征侧”(1466页)。
即“答儿罕”(2238页)。
蒙古人献给神的马。“翁衮”，蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时，吟诵祝辞，以马供奉，在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换，同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁
唐时疏勒王。天宝十二年(753)赴长安，受封为折冲都尉，赐紫袍、金鱼。
见“壮大”(887页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“犹人云常川也”，即“连续不断”之意。金代女真族人有以此命名者，如康宗时将领完颜习失。海陵王时武库直长名习失。
?—1220金朝官员。渤海族遗裔。以荫补官，累调为贵德县尉。历迁奉圣州录事、内黄令、左藏库副使。章宗元妃李氏以皂币易红币，独拒之不易。元妃奏告章宗，章宗不以为忤。改户部员外郎、安州刺史。大安(1209