蒙古翻译会试
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。凡已中翻译举人或文举人皆可应试。会试题目比满文会试题目略简，只翻译，不试文论。首题从满文《四书》、《理性》中出题，次题选满文奏疏，均要求译为蒙文。乾隆初，定为录取2名，以后改为临时钦定，会试中者取进士，派往理藩院任蒙古官吏。约在道光年间停止。
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。凡已中翻译举人或文举人皆可应试。会试题目比满文会试题目略简，只翻译，不试文论。首题从满文《四书》、《理性》中出题，次题选满文奏疏，均要求译为蒙文。乾隆初，定为录取2名，以后改为临时钦定，会试中者取进士，派往理藩院任蒙古官吏。约在道光年间停止。
见“耶律倍”(1303页)。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)置。“阿思簇”，又作“阿昔簇”、“阿昔亦簇”。属松潘卫，治所在今四川松潘境。洪武二十一年(1388)，其地为朵甘地方部族所扰掠，被杀伤30余人，牛马羊损失无数，该
①清仁宗颙琰年号。1796—1820年，凡25年。 ②习惯以年号代帝号，指清仁宗颙琰(2508页)。
见“者舌”(1348页)。
一作“阿恒德”。东乡语音译，“阿恩”意为“村落”。“阿恩德”指旧时东乡族以父系血缘关系为纽带形成的村落和宗亲组织。大都是同一祖先的后裔。下分※“大家伍”(同一曾祖或高祖的后裔)和※“亲家伍”(同一祖父
兽皮帐篷。赫哲语音译。又称“按塔安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时冬季外出捕鱼、狩猎用兽皮围成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
?—497或499北魏时高昌王。太和十五年(491，一说五年，481，恐误)，高车王阿伏至罗立※张孟明为高昌王，未几为国人所杀，众立之为王。以巩顾礼、麹嘉为左右长史。二十一年(497)，遣司马王体玄至
见“费雅喀”(1771页)。
见“五姓蕃”(263页)。