契丹族。耶律奴妻。国舅驸马都尉※萧陶苏斡女。年20出嫁，事亲睦族，以孝闻。崇尚礼法，自持：“修己以洁，奉长以敬，事夫以柔，抚下以宽。”(《辽史》卷107)因其夫与权臣耶律乙辛不合，被诬夺爵，没入兴圣宫，流放乌古部。道宗念其为公主之女，欲使离婚，她坚辞不受，曰：“陛下以妾葭莩之亲，使免流窜，实天地之恩。然夫妇之义，生死以之。妾自笄年以奴，一旦离难，顿尔乖离，背纲常之道，于禽何异?幸陛下哀怜，与奴俱行，妾即死无恨!”久在边所，亲执役事，虽劳无难色，事夫以敬，有加于旧。寿昌年间，上书请子孙为著帐郎君。道宗感其节，召举家还。天祚帝时，保大三年(1123)正月，为叛将卢彦伦加害于临潢(今内蒙古巴林左旗)。
?—401十六国时期后燕大臣。鲜卑段氏。太后段氏之兄子。官前将军。长乐二年(400)，以事受牵连，避罪逃辽西，后返还认罪，获宥，封思悔侯，尚公主。以国君慕容盛施峻刑，多猜忌，宗亲勋旧人不自保，于次年暗
辽代契丹大字、汉字墓志。又作“故北宰相萧公墓志铭”。1965年出土于辽宁省法库县柏家沟乡前山村。现藏辽宁省博物馆。志石为一合。志盖正面刻汉字篆书3行9字“故北宰相萧公墓志铭”，背面中间刻契丹大字15行
1751—1823清朝宗室、诗词书法家。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十一子。乾隆五十四年(1789)，封成亲王。嘉庆四年(1799)，在军机处行走，亲王领军机自此始。十八年(1813)，督捕天理教首
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦
蒙古尼伦诸部之一。又作阿答儿斤、阿答儿乞、合答儿斤、阿大里吉歹、阿答里吉歹。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。据《元朝秘史》，为成吉思汗六世祖海都堂弟阿答儿乞歹后裔，依《
见“巴达哈伤”(414页)。
学堂名。清代为宗室子弟所开办的贵族学堂。宗人府办。左右翼分设两学。由府请旨简派亲郡王2人总理学务、京堂官3人以轮值稽察功课，由府挑选宗室长老多人“引见”，授为正副总管以直接分管两学。每学，设满书教习3
古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“
肃慎及其后裔挹娄等使用的箭名。简称楛砮、楛矢或石砮。因箭杆以楛木、箭头以石为之而得名。为肃慎族系早期狩猎工具和武器，亦为远古至隋唐时向中原部族集团首领和中央王朝纳贡的贡物。传说中的舜禹时代，肃慎人即以
即“完颜宗峻”(1156页)。