苏祗婆
南北朝时龟兹(今新疆库车)音乐家。其父在西域“称为知音”，“代相传习，调有七种”。他善弹琵琶，精晓龟兹乐。周武帝天和三年(568)，随突厥阿史那皇后入北周。在京城长安(今陕西西安西北)，传述龟兹乐律“五旦7声”的理论。五旦相当于黄锺、太簇、林锺、南吕、始洗五均。每均有七声(见附表)。以每一声为主，可构成一种调式，故五旦七声共得35调。其乐理后演变为隋唐燕乐28调。(附表见下页)
| 苏祇婆七调 | 娑陁力 | 鸡识 | 沙识 | 沙侯加滥 | 沙腊 | 般赡 | 俟利�� |
| 中乐七声 | 宫 | 商 | 角 | 变徵 | 徵 | 羽 | 变宫 |
| 华言 | 平声 | 长声 | 质直声 | 应 声 | 应和声 | 五声 | 斛牛声 |
| 西乐音符 | C | D | E | F | G | A | B |
猜你喜欢
北魏武川镇故城遗址
在今内蒙古武川县西乌兰不浪土城梁村。北魏置分南北两城，南城东西长约130米，南北仅90余米，北墙略向内凹，城墙残高约3米，南墙正中开门。北城南北约400米，东西约300余米，西北墙已塌毁。
红廿一师
第二次国内革命战争时期建立以壮族子弟兵为主的革命军队。亦名“红七军第三纵队”、“红军右江独立师”。1929年12月11日※“百色起义”后建立“红七军”，下辖三个正规纵队和右江农民赤卫军。第三纵队司令为
斡歌歹
见“窝阔台”(2297页)。
呢牙斯
?—1878清代新疆维吾尔族伯克。又作尼牙斯。原为叶尔羌(今莎车)阿奇木伯克。同治三年(1864)，乘库车爆发农民起义之机起兵，为库车义军首领热西丁和卓和当地回族联军所败。遂向阿古柏求援，谋夺叶尔羌回
底页
拉祜语音译，意为“大房子”或“母系家族”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族保留的一种母系家庭公社残留形式。由属同一始祖母的若干女性后裔的对偶家庭组成(男性婚后从妻居)，通常包括六七个对偶小家庭，共四五十人
富宁安
? —1728清朝大臣。满洲镶蓝旗人。富察氏。大学士阿兰泰子。康熙二十五年(1686)，由侍卫任参领，兼管火器营。后官都统。四十六年(1707)，授都察院左都御史，兼仓场侍郎。任内，请于大通桥复设满汉
斡本
见“完颜宗干”(1155页)。
文康
清朝大臣、学者。满洲镶红旗人。姓费莫氏。字铁仙。由理藩院郎中出为徽州知府等。道光二十六年(1846)，授驻藏办事大臣，因病未赴任。著有《儿女英雄传》、《荣昌县志》22卷，辑《史梅叔诗选》12卷。
塔勒奇城
清代新疆城名。※“伊犁九城”之一。乾隆二十六年(1761)建。由绿营汉军屯镇守备驻扎。城小。嘉庆七年(1802)扩建。位于今新疆霍城县西塔尔其。
撒鸾
见“耶律雅里”(1321页)。