清朝将领。满洲正白旗人。苏佳氏。乾隆三十七年(1772)，署前锋参领，从副都统齐里克齐征讨金川土司叛乱。升前锋参领，授副都统。四十一年(1776)，授管理健锐营大臣。因训练有法，被乾隆帝赏识。次年，补镶蓝旗护军统领。四十六年(1781)，从大学士阿桂、领队大臣海兰察镇压甘肃撒拉族伊斯兰新教首领苏四十三领导的起义，致苏四十三壮烈牺牲。回京调正黄旗护军统领。五十二年(1787)，与领侍卫内大臣海兰察、陕甘总督福康安等渡海镇压台湾林爽文起义。次年，押林爽文等起义将领至京。五十五年(1790)，擢荆州将军，后调黑龙江。六十年(1795)，以任内私卖貂皮事，革职。后被起用，为三等侍卫，统河南兵至湖北等地堵剿川陕楚白莲教起义。嘉庆元年(1796)，擢头等侍卫，授副都统。后因堵剿力，被总督惠龄参奏，命留惠龄军营听调。不久，统兵至河南继续围剿义军。三年(1798)，复以坐剿不力被革职。
寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”，意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”，意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式)，色彩斑烂
赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)
亦称布主。壮语音译，意为“主户”、“主人”。唐宋时邕州羁縻州地区土民对土官的总称，包括知州、权州、监州、知县、知峒、同发遣、权发遣等。因拥有辖区内全部土地、山林、河流及土民，故称。土民依附在“沟主”的
金章宗宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝完颜璟年号。1201—1208，凡8年。
门巴语音译。旧时门巴族祈盼儿童健康成长的习俗。流行于西藏门巴族部分地区。给小孩理发后，把剪下的头发收在一起揉成团，挂在孩子胸前，称“杜马”。意为使孩子平安长大。
?—1459明天顺年间苗民起义首领。又作干把猪。贵州东苗十三番人。苗族。天顺二年(1458)，遭旱灾饥馑，因不堪官府苛敛，率龙里(今龙里)，新添(今贵定)、八番(今贵阳)、平越(今福泉)等地数万苗族农
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领匹兰领部而得名。居于秦州(治今甘肃天水市)。东晋太元十年(385)，部众五千降于西秦乞伏国仁。次年，擒前秦苻丕益州刺史王广于秦州，执送后秦。参见“陇西鲜卑”(1
见“术赤”(489页)。
见“斛薛”(2084页)。
见“碎叶水”(2351页)。