明代蒙古可汗。又作不花王、普化可汗、达达可汗，或简称脱脱。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉长子。早年随父居东蒙古(鞑靼部)。曾娶兀良哈属部郭尔罗斯首领沙不丹(彻卜登)女为妻，生摩伦台吉。后因妻与部下私通，遂伤其耳鼻后休归娘家，故与沙不丹结仇。宣德(1426—1435)间，与其弟阿噶巴尔济等叛离鞑靼部，与瓦剌领主脱欢合作，娶其女，共同对抗鞑靼部的阿鲁台及阿岱汗。宣德九年(1434)，大败阿鲁台。正统三年(1438)，攻杀阿岱汗。同年(一说次年)，被脱欢立为可汗，号岱总汗(一作太松汗，均为“太宗”的异译)。接管阿鲁台属众，驻牧于东部蒙古，势及兀良哈3卫，时入辽东并攻略女真诸部。四年，脱欢卒，子也先继称太师淮王，欲谋取汗位，君臣失和。为摆脱也先控制，恢复汗权，拒立脱欢女(也先姊)所生子为太子，单独与明朝通贡互市，不同意南下攻明。土木之变后，受明朝挑拨，也先疑其与明朝勾结，关系急剧恶化，兵戈相向。景泰二年(1451)，在喀喇沁等部支持下，击败也先。后因弟阿噶巴尔济中瓦剌离间计，叛投也先，致兵败，逃入兀良哈。次年，被沙不丹以积怨杀害。
古族名。始见于元初文献。亦称撒里畏兀、馺里畏吾、萨里辉和尔;明称撒里畏兀儿;清称锡喇伟古儿、西喇古儿黄番等。“畏吾”、“辉和尔”、“畏兀儿”、“伟古儿”即“回纥”、“回鹘”之对音。“撒里”一说为地名“
南北朝时期北方部落名。一作吐突邻部。族属不明，居于女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与解如部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动。以游牧为业。与北魏不发生臣属关系。北魏登国三年(388)，
河流名。又称伊逊河、伊苏河，俗称羊肠河。滦河支流。发源于西翁牛特旗西，虾蟆岭南麓，隔岭之西北有英金河及西拉木伦河。东南流百余里与书库里岭河会，又合拜布哈河，稍偏西南流，入滦河。清代迄今沿河一带，为蒙古
?—1676清朝大臣。字觐公，号螺山。汉军镶黄旗人。大学士范文程次子。自幼沉毅英敏，年17充侍卫。顺治九年(1652)进士，选庶吉士，读书翰林院，仍间日入侍。十一年，散馆授弘文院编修。擢秘书院侍读学士
?—1796清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓额尔德特氏。乾隆三十九年(1774)，擢蓝翎长。四十八年(1783)，补湖北武昌城守营参将。五十五年(1790)，擢贵州安笼镇总兵。六十年(1795)二月，解云贵
清官署名。见“东布特哈”(513页)。
见“耶律义先”(1306页)。
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
黄帽派喇嘛庙。位于河北省承德市郊普陀宗乘庙之西。乾隆三十九年(1774)建。规制仿山西五台山同名寺庙。山门前有石狮，门殿内有护法神哼、哈二将。寺门后有钟鼓楼、天王殿。继进为会乘殿。供观世音、文殊、普贤
回回番客在中国安家落户后所生子女的称谓。蕃衍五世者亦称“五世番客”。参见“回回番客”(783页)。