52古典>历史百科>民族起源>脱欢

脱欢

①元朝将领。蒙古札剌儿氏。千户脱端子。初袭父职,加武略将军。屡随阿术攻宋,取鄂、汉诸州,破建康、太平等郡,皆有功。奉命守扬子桥堡,数败宋将姜才。攻扬州,于泥湖夺宋战船30艘。至元十四年(1277),任太平路总管府达鲁花赤。奉命随军北征只鲁斡带叛军,以功受赏。十五年,随河间王兀鲁带、丞相孛罗西征,以功加定远大将军、福州路达鲁花赤,改武昌路达鲁花赤。卒于任。 ②(1292—1328)元朝大臣。蒙古斡剌纳儿氏。中书右丞相※哈剌哈孙子。自幼嗜学,喜读经史。大德十一年(1307),武宗即位,入宿卫。后为太子爱育黎拔力八达(仁宗)宾客。至大四年(1311),仁宗即位,任御史中丞,袭“答剌罕”号,故习称脱欢答剌罕。皇庆二年(1313),进御史大夫。延祐三年(1316),与御史大夫伯忽拯治台纲。英宗朝,历江南行台御史大夫、江浙行省平章政事。泰定二年(1325),升行省左丞相,兼领行宣政院。奉命疏涤吴松江。致和元年(1328),议定修治盐官州海塘之方。卒于任。 ③(?—1301)元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈子。至元二十一年(1284),封镇南王,镇鄂州(今武汉)。以占城执杀元朝奉使暹罗之使臣,受命总荆湖诸军征占城。因安南拒绝假道,遂分兵6道先攻安南。次年进占其都城大罗,安南王陈日烜逃遁,其弟陈益稷降。值罢兵还师时遭伏击,兵败。二十四年,统江淮、江西、湖广兵,分兵3道再攻安南,破大罗,次年,克敢喃等城,迫安南王逃入海。以粮匮军疲,还师,为安南兵所遏,复兵败。因屡丧师,遭世祖责,终身不许入朝。二十八年,率蒙汉军1500人出镇扬州。三十一年,忽必烈卒,与诸王翊戴铁穆耳即汗位。大德五年(1301)卒,子老章袭封。 ④元朝官员,唐兀人。※朵罗台子。初值宿卫,历任御史台译史,拜监察御史、四川行省左右司员外郎、四川廉访司佥事、枢密院都事、断事官。任内上疏,请停罢修建寺庙,减省供佛饭僧之费,以纾国用。建议回回富商大贾宜与军民一体应役,平均负担。国家应以善为宝,戒玩物丧志。禁回回诸色人等赍宝出卖,以虚国用,违者处罪并没收之,其辞恳切,为时人所称道。

猜你喜欢

  • 信苴义

    即“段义”(1691页)。

  • 大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑

    元代碑刻。立于元至正二十一年(1361)。碑文两面:一面汉文,一面回鹘文。碑文记载自西夏灭亡至元末130余年间,在元朝任官职的唐兀氏(西夏党项人)家族历经6世共13人的官职、世系及其活动。该碑于明代被

  • 喇钦索南罗追

    1332—1362元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨迦款氏家族。其父及弟曾受封为白兰王。至正十八年(1358),帝师公哥儿监藏班藏卜卒,约于是年受封为帝师,领宣政院事,管理全国佛教及吐蕃全境事务。二十

  • 桂林石刻

    石刻碑文集。桂林市文物管理委员会编印。一册,收碑文1500余篇。内容包括南朝宋到元代见于出土的地券以及刻于各岩洞石壁上的摩崖碑或石碑文记,其中不少涉及广西少数民族重大历史事件,如唐《韩云卿平蛮颂》记述

  • 顾美

    清初武官。蒙古镶黄旗人。顺治五年(1648),从征江西叛镇金声桓,围南昌府,率本甲喇兵助击,连败敌建武侯王得仁及金声桓兵。十年(1653),承袭其弟钟农轻车都尉世职。十三年(1656),随宁海大将军宜

  • 段疋磾

    即“段匹磾”(1695页)。

  • 拉祜族

    中国少数民族之一。自称“拉祜普”、“拉祜纳”、“拉祜西”。清代汉文史籍称“倮黑”,解放后统称“拉祜”。人口411476 (1990年),主要分布在云南省思茅、临沧地区,其中50%聚居在澜沧拉祜族自治县

  • 蛋婚

    锡伯族旧婚俗之一。意为指腹订婚。多在姨表、姑表、舅表之间结此亲。也有彼此虽非亲戚,但关系融洽,想通过联姻继续保持密切联系者。通常是在双方女眷怀孕后便言明,倘是生一男一女即结为亲家。解放后,这种婚俗已基

  • 鞑靼馆

    明代从事蒙古语文翻译的机构。永乐五年(1407)设置。隶四夷馆。办理明廷下达的敕谕、各地蒙古与明廷往复的奏折以及朝贡活动等翻译事项。清初废置,有《鞑靼馆杂字》传世。

  • 八千颂般若

    藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载:西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,号称好事者”,“有曰阿昔答撒答昔里,华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika,译为八千颂般若经,即般若波罗蜜多经第五会。