纳禄

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• 牙剌洼赤

  见“牙老瓦赤”(286页)。

• 博果勒巴尔肯

  萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组

• 三教理

  唐代吐蕃奴隶社会的教育理论。藏文作“曲松”。“曲”一般专指“佛法”之“法”而言，但在吐蕃赞普松赞干布初订吐蕃制度章程时，佛法尚未正式兴起，而“法”之意义亦多不知其真谛。故“三教理”中之“曲”字应做一种

• 昭怀太子

  见“耶律濬”(1305页)。

• 耶律朗

  ?—951辽代初期将领。字欧新。契丹族。为季父房※耶律罨古只孙。史载其性轻佻。以力壮，人称“虎斯”(契丹语“大力”)，遇战倍勇，攻必求克。太宗天显年间入仕。会同九年(946)，在南下灭后晋战中，奉命驻

• 毕拉尔路

  清与民国时期官署名。全称“毕拉尔路协领公署”。清廷为加强对鄂伦春族的管理，于康熙年间(1662—1722)设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织和分布地区，分5路置官统治，此为五路之一。路设

• 南平郡

  古郡名。①西晋太康元年(280)置，治所在江安县(今湖北公安县西北)。南朝齐移治孱陵县(今公安县西)。陈废。 ②唐天宝(742—755)初。改渝州置，治所在巴县(今四川重庆市)。乾元(758—760)

• 段正严

  宋代云南大理国(后理国)第十六世国王。又名段和誉。白族。大理人。※段正淳子。宋徽宗大观二年(1108)，父禅位为僧，遂继王位。翌年，改元日新。中元节(七月十五日)，大理各方贡金银、罗绮、犀象、珍宝万计

• 绥缅纪事

  书名。清孙士毅撰。是书有刊本未传，道光《云南通志》多引之，然不完备。《道光云南通志·艺文志》著录是书载：“孙士毅从经略傅恒征缅时所记，乾隆三十五年成书”。然于《武备志》又疑是书未必为孙所作。书记茂隆吴

• 元应昌路故城遗址

  在今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔西南约2公里处。元至元七年(1270)修筑。名为应昌府。二十二年(1285)，改应昌路。由于世为鲁王及鲁国大长公主等居地，故被称为鲁王城。城墙用土夯筑，呈长方形，南北长约